与 «けちみゃく‐ぶくろ»相关的日语书籍
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けちみゃく‐ぶくろ的用法。与
けちみゃく‐ぶくろ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
血詠人棺「血詠入」棺(問、 II は印居を入"棺、俗は血詠等を納,棺、是焚焼 8 ^の咎ならずや〉」けちみゃく-ふ【血脈譜】師資相承の血勝(系図)を害いた文害。#選択集丄一鬥章「今所』言浄土宗, . ^ ,師資相承血^ '流 1 乎」けちみゃく-ぶくろ【血脈袋】在家^に与える法 ...
七「皇朝は血脉相承の^にて,九条准后尙実公は、小野随心院に得度し給ひしかど」けちみキく-ぶくろ【血脈袋】『名 1 在家(ざいけ)に与える法鬥相承の系冈を入れた袋。けちみやく。 1 仮名草子,竹紊|下「浄土の三部^を^きたる帷子を上に著て,君より給りたる御文を ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
鏡袋かがみぶくろ囊ふくろ 0 のう,ふぐり(陳囊) ,まつほっくり(松喻囊)氷囊こおりぶくろ方便囊ほうべんぶくろ革囊かわぶくろ風囊か ... くろ乞食袋こじきぶくろ岙袋こうぶくろ知 8 ^ちえぶくろ害袋ふみぶくろ血脈袋けちみゃくぶくろ格袋かくぶくろ洒袋さかぶくろ浮き袋 ...
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Nihon bukkyōgo jiten - 311 ページ
さきの『 I 』六(横田河原合戦)「四月十日、前権少僧都顕真、日古の社にして如法に法華経一万部転読する事有りけり。御結縁の為に法皇(後 ... を血脈袋に押し入れ」。子『竹斎』上「浄土の三部経を書きたる帷子を上に着の際に血脈を入れる袋を「血脈袋」という。
飯田静江 28 「僕は眼がつぶれたら自殺します」「居るよ」「何処にも画かきが居ないじやないですか、画かきが」無限に濁したインポテンッ。強くて悲しい火だるま槐多。五臓六腑に腦細胞を遍在させた槐多。いつでも一ぱい汗かいてる肉塊槐多。黒チヨォタの「令壌 ...
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角川古語辞典(新版・ワイド版) - 428 ページ
所持者が死去の際は棺にいつしよに人れる。「けつみゃく」. ^。「野べよりもたの友とては 11 つに数珠れ 4 一連」〔净,夕霧〕國「けつみやく」には別 18 .か念。—ぶくろ丁袋】名「血脈 2 」を入れる袋。「君より給はりたる籌文を I に押し入れ」 5 ,竹蒼〕けぢめ名 1 差別。
一二八一二一ュかたひらきけちみやくぶくろをはかまへしきる帷子を上に著て、^より給りたる御文を血脈袋に押し入、君の御苺の前に敷.五皮敷かせ、日比召し使ひし郞等に介錯を賴み、一我空しくなるならば、此程.お六ば,た.そ 5 かたなわきざしまいあとかくいす ...
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近世奇談集成 - 第 1 巻、第 26 巻 - 56 ページ
和尚則死骸に立テむかひ、その額に、「鬼畜変体即成ぶつけちみやくぶくろ珠数幅子シュシャゥもつて仏」の七文字を書、首に血脈袋と数珠をかけさせ、白かたひらを着せ、あたらしき桶に入、柱杖を以棺を一卓し、垂示の句をしめして後、「今汝に授る所はトン成仏 ...
... 月十六日から翌年一月十五日までの降期の九十日間を冬安居とする。夏了莨安居の終了。血脲ヲ受持シテ...密参袋あるいは箱を首に掛けて保持し、それを後生大事にすること。血脈は伝法の系図であり、それを密参袋(箱)の中に堅く人れて秘し、他見を許さ ...
Bassui Tokushō, Shōkin Furuta, 1979
《四大菩薩の此の人を守護したまふ》「四大菩薩」とは末法出現の大士であるから、現実には聖人造り、雜の袋に入れて頸に懸け、箱の底に埋めて高直に売る」(定遗八五〇頁)と当時の僧侶の風俗を述べてい「当世の天台宗の学者は天台の血脈相承の秘法を習ひ ...
