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きしゅりゅうり‐たん

在"日语"词典里きしゅりゅうり‐たん}的意思

词典

日语中きしゅりゅうり‐たん的发音

しゅりうりたん
kisyurixyuuritan



きしゅりゅうり‐たん在日语中的意思是什么?

在日语 词典里きしゅりゅうり‐たん的定义

一种叙述。 那些年轻的神灵和贵族在漂流时克服考验,成为神或获得宝贵的职位。 Daigaku Mai (Okinawa no Mikoto)  and Japan Takefum​​i (Yamato Tatami no Mikoto) 


きしゅりゅうり‐たん押韵的日语 单词

あ‐たん · あお‐たん · あか‐たん · あん‐きん‐たん · あん‐たん · あんぽん‐たん · い‐たん · いっ‐たん · いっぱん‐たん · いるいこんいん‐たん · う‐たん · えい‐たん · えん‐たん · えんれい‐たん · おぬま‐たん · か‐たん · かい‐たん · かく‐たん · かっ‐たん · かっせい‐たん

きしゅりゅうり‐たん一样开头的日语单词

きしゅ‐いそんせい · きしゅ‐ぶっしん · きしゅ‐へん · きしゅ‐へんこう · きしゅいそん‐もじ · きしゅう‐いぬ · きしゅう‐け · きしゅう‐しょう · きしゅう‐みかん · きしゅう‐やき · きしゅう‐りゅう · きしゅう‐ネル · きしゅうとくがわ‐け · きしゅく‐しゃ · きしゅく‐せい · きしゅく‐てあて · きしゅく‐にち · きしゅんらく · きしょい · きしょう‐えいせい

きしゅりゅうり‐たん一样开头的日语单词

かん‐たん · がい‐たん · がん‐たん · き‐たん · きっ‐たん · きゅう‐たん · きょ‐たん · きょう‐たん · きょく‐たん · きりこみ‐たん · きん‐たん · ぎ‐たん · ぎょ‐たん · ぎょう‐たん · けい‐たん · けっ‐たん · けん‐たん · げき‐たん · げっ‐たん · げん‐たん

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きしゅりゅうり‐たん的使用趋势

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1
ヘッラスの栄光:古代ギリシア文明史講義:第1巻: ヘッラスの神々と英雄
[旧王の捨子が、苦難の遍歴の末、新王となる]という物語のパターンを、「貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)」と言います。このパターンは、テヘーセウス・オイディプース・オレステースなど、ヘッラス世界の物語だけでなく、ユダヤ王国のモーシェ(モーゼ)、パールサ( ...
純丘曜彰, 2015
2
鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 430 ページ
(阿部猛)貴種流離譚きしゅりゅうりたん神または高食な生まれの者が,その犯した罪の贖罪のためなどといった何らかの事情により,辛酸をなめながらさすらいの旅を続けるという物^の型.古代おりぐちの-お以来の日本文学史を貫〈物^要素として折口信夫が命名 ...
歴史学会, 2005
3
文学槪論 - 242 ページ
貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)貴種とは貴人である。身分の高い人が何らかの事情で、遠く流離しつづける運命を背負い、行く先々で苦難や甘い恋を体験し、やさんしようだゆうこうわかゅりわかだいじんる。説教節の「山最大夫」や幸若の「百合若 6 、この形式を ...
村松定孝, 1982
4
仙台・松島と陸前諸街道 - 238 ページ
難波信雄, ‎大石直正, 2004
5
日蓮 - 19 ページ
この伝承が、「その先袓をたずねると聖武天皇の皇子に至る」と修飾されると、いわゆるきしゅりゅうりたん貴種流離譚がりっぱに成立する。驚くべき才能をもった偉人には、それを必然とするような、偉才を誇る他郷の貴人を求めることができるというのである。
中尾堯, 2001
6
光源氏 - 第 2 巻 - 230 ページ
譬考一林田孝和「きしゅりゅうりたん盃咽種流離脚ご(林出孝和.脇岡文折[編一犀圧物語癖典』大和幣械冬二○ ○二年)、ハルオゴンラネ「1 極力の繋学第一章匠権と役犯」舅夢の浮橋『涼民物語』の詰学』中央公論社、一九九亡年)。(牧野)頂楽器|瑚絵合巻に「華 ...
上原作和, 2005
7
沈黙の王 - 314 ページ
生まれししょうきしゅりゅうりたんこの文庫本の表題作「沈黙の王」は、文字(こんにち残つている甲骨文字)をつくったんだという。ときに、個々のことばが、いかなる吸引力をもち、物語を構成するか、という手法を学代中国と古代文字の世界をさまよいながら、ことば ...
宮城谷昌光, 1995
8
家康はなぜ江戶を選んだか - 137 ページ
岩城判官正氏が無実の罪で筑紫に流され、その妻と、子の安寿と厨子王が欽免を乞いに京を目指したところ、その途中、越後で人買い ... 議論に人々に関する伝承と、「安寿と厨子王」のような賁種流離譚とが複合して生まれたあんじゅずしおう,きしゅりゅうりたん?
岡野友彦, 1999
9
日本民衆文化の原鄉: 被差別部落の民俗と芸能 - 254 ページ
さくい貴種流離譚のひとつであって、勘作の名を有名ならしめるために、後きしゅりゅうりたんられて、川に投げられて殺されたというのである。おそらくこの話も、の殺生禁断を破って鵜を使つていたが、それが土地の荒法師どもに見破忠であるという伝承もある。
沖浦和光, 1984
10
民衆の導師蓮如 - 204 ページ
きしゅりゅうりたんげられる。絵伝のなかにはいろいろな奇瑞が描かれているが、いま奇瑞の示し方ということからなが「聖の絵相」と「俗の絵相」に分けてみたが、両方に共通することとして「奇瑞」というものが挙た。大蛇.面.聖教.名号.石.杖.庭といった物が登場し、 ...
神田千里, 2004

包含词语«きしゅりゅうり‐たん»的新条目

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1
世界の反対側の貴種流離譚=多羅間俊彦=「昭和の天孫降臨」と呼ばれ …
民俗学者の折口信夫は、芸能史や国文学を研究する中で、日本における物語文学の原形として「貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)」という概念をとなえた。本来なら王族や貴族などの血筋を持つ高い身分にあるものが、何らかの理由で捨てられたりして家を離れ ... «ニッケイ新聞, 七月 15»
2
ジャニーズなんて関係ない!? KAT-TUNを右往左往させる番組「タメ旅」
貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)という物語の類型があります。 ... あったり、寝ているうちに外したらしいマスクが片耳にかかっている田口さんだったり、叩き起こされてジャージの胸がはだけ、乳首を掃除機で吸われてしまう上田さんの身悶えだったりするのです。 «女子SPA!, 五月 15»
3
松尾スズキ インタビュー:絵本の皮をかぶった大人の物語、日本人の …
そんななかで、この物語は6割が夢のなかで出来上がったんです。10年に一度くらいのものです。 ... が出てきたりするシュールな世界観を原型にして、実は捨てられた子が王子様だった――そんな貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)の物語をルーシーで描きました」. «ハフィントンポスト, 九月 13»
4
さしこ、史上最高得票で1位 どん底からの復活劇のAKB48総選挙
その背景には、日本人がDNA的に大好きな「貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)」効果があったに違いない。そのことはアイドル評論家の中森明夫さんらも指摘している。 「貴種流離譚」とは民俗学の折口信夫が定義した物語の類型の一種で、若い神や英雄が異郷 ... «47NEWS, 六月 13»
参考文献
« EDUCALINGO. きしゅりゅうり‐たん [在线]. 可用 <https://educalingo.com/zh/dic-ja/kishuryri-tan>. 五月 2024 ».
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