与 «きそ‐おんたけ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
きそ‐おんたけ的用法。与
きそ‐おんたけ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
現在に生きている信仰の山「御嶽山(おんたけさん)」。その歴史と信仰の実態を判りやすく書いた、初めての入門書。執筆は、編者のほかに小林奈央子・関敦啓氏で、御嶽信仰研 ...
鴨るの"子レの聲 I の萆 5 ^1 きはどいあそび二上. 9 あそがへ 1 へきは V !い遊びの、はや歸り、ちやう V !よい間にちよ本肯の御嶽、雉と孤、きはどいあそび四^二?^^^^ 7 そおんたけ木曾の御嶽二上. 5 きそおんたけなつさむあはせた「木曾の御嶽さんは、夏でも ...
久保田展弘 「木曽の御嶽」、この呼びかたには、たとえようもない懐しさが響いてくる。木曽をふる里にもている。呼ばれてきた。だが木曽の御嶽山(三〇六三メ—トル)だけは、「おんたけさん」と呼び慣わされ関東地方の行楽地、奥多摩の御岳は、「みたけ」と読み、 ...
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日本地名大百科: ランドジャポニカ - 360 ページ
きそおんたけ[長野県'岐阜県] I 曰胃? ^ ^御^山(おんたけさん)きそかいどう[長野県,岐阜県]中山道の一部で木曽川沿いの道。木曾路ともいう。現国道 19 号にほぼ相当する。また岐阜県高山から長野県木曾福島に至る街道(現国道 361 号にほぼ相当)をさす場合 ...
浮田典良, Kazuo Nakamura, Nobuo Takahashi,
1996
また平安時代末期、木曽義仲が活躍したことでも知られ、域内にはゆかりの名所も数多い。 ... JR 中央西線「木曽《7)約 20 分見学:可(無料)木曽観測所見学時間: 12 時〜 17 時※冬季( 11 月~ 3 月)は 16 時まで駐車場:有 木曽御嶽山(おんたけさん)長野県木曽.
きそおんたけさん現在では一般的に、富士山丶木曾御嶽山など信仰の対象とされてきた山の頂上近くで日の出を見るという意味に使っています。 【お花畑】おはなばたけさまざまな高山植物. 【山開き】やまびらきかって日本の山の多くは神霊が宿る場とされて ...
[新保哲]おんたけ第 5 節御嶽信仰 1 御嶽信仰の歴史さんげさんげろつこんしょうじょう「懺悔懺悔、六根清浄、懺悔懺悔、六根清浄... ...」夏、白衣に身を包み、頭には宝冠(鉢卷)、手には金剛杖を握った御嶽講の一きそおんたけ団の掛け念仏が木曽御嶽(長野'岐阜 ...
ヒノキの手ざわりのよさとさわやか^13 きそだにし 1な? ?にきそおんたけさ香りか躉を涼しくしてくれるようで、長野県の木曽谷や伊那谷の人々が愛用した。木曽御岳に登る人も雨や雪強い曰差しを避けるために笠を鼠むえ I !用いる「かさ」には、柄を持ってさす「傘」 ...
知覚性刺激症状の一つ, 13!1 ギソ—カン食ァ〉 0 きそ、? ... 81 キソ—セ V 食ァ〉回ぎぞう-てがたギザウ:【偽造手形】【名】無権限で他人の名義を使用して作られた手形。署名の^造や印章 ... 食ァ〉团きそ-おんたけ【木^御嶽】「おんたけさん(御嶽山)」の別称。&翁ァ〉 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1973
また寛政四年(一七さ一)には江戸の修験者普寛が王^口からやはり^精進で^拝し、以後木曽御嶽は富士山と並んで庶民登拝の山 ... をしめる修験者は、本宮本武力集団化し、「熊野大衆」とよばれてい 7 彼らは一山に常住する下級の僧侶とともに きそおんたけ.