与 «ぎょう‐しゅん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぎょう‐しゅん的用法。与
ぎょう‐しゅん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
しかし げんせなまみぎょうしゅんはん. そんしんの尊信とほど遠い。そろかんじよげいもんし従来の学者は揃って『論語』を見損なっている。たとえば『漢書』藝文志は、伝来する書物の総目録を目指す言語学の記述であるから、形式の観察に傾くのは無理もないが、 ...
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Hōryūji jiten - 128 ページ
Ryōshin Takada に得度。生没年不詳。弘治二年二五五六)『現在僧名帳』に記載。この年【行春一房】ぎょうしゅんぼうに得度。生没年不詳。天文四年二五三五)『現在僧名帳』に記載。この年【堯春房】ぎょうしゅんぼう没年不詳。宝治二年二二四八)「西円堂心束 ...
かとくぎょうもっとも重要な第一の論理は、いにしえの帝王で火徳の一語(漢は雲の子孫と考えられていました)は、自分の子ではしゅんめいていなく、臣下の舜(土徳。明帝のときに、曹操は舜の子孫だと主張されます〉に天子の位を譲ったが、それは天下を「おお ...
ときに四嶽(四方の諸侯に長たる官)が舜を推挙していしゅんゆうぐ[帝舜有盧氏]ていしゅんゆうぐちょうかこそうせんぎょく帝舜有盧氏は姓を鵬といい、またの名を重華といった。鼓目※ ( ※は「目へん」に「捜」のつくり)の子であり、※※ぎょうしゅんがこうじょえい話は ...
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赤ちゃんの名前ハッピー漢字事典: 最高の漢字が見つかる! - 364 ページ
聡明立派誠実○員訓 D シュン○名のり C きよ、とし、みつ、ひとし、よし○味 C 中国の伝説上の理想的な帝王。○成り立ち O さまざまな説があるが、本隣典 H 来 ... ある一般にはなじみの薄いものが多い。ぎょうふうしゅんう○売風爵舞雨・中国の伝説上の聖王、 ...
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論語にわうめの花: Niwaume no hana - 81 ページ
Niwaume no hana 吉永彩霞 81 乂「それはしかし、仁どころではあるまい、聖の域にじゅうぶん達していよう。あの堯や舜でもじんせいぎょうしゅん雍孔子が、お答えになりました。也しゅうございましようか?」ちり救済いたしましたら、いかがでございましよう、これ ...
189 年新安の出未蒸ぎょうぜんじょう1 .売・伝説的な王。儒学では特に聖人として神聖視されている。また、帝位は禅譲によって譲り渡した。「〜しゅんぎょうぜんじょう 2.傭学では特に聖人として神聖視される伝説的な王。売から禅譲によって天子の座を譲り受けた ...
故に古の天下に王たそてんちいにしえだいところこうていぎょうしゅんともびところゅえいにしえてんかおう堯曰わく、「膠膠擬擾たるか。子は天の合なり。我れは人の合なり。」と。ぎょういこうこうじょうじょうきみてんごうわひとごうて雨施すが若くせん。」と。
北野義則. 〉 Q ・ 2 年賀状に害かれる「頌春」って、何て読む?アこうしゅんイしょうしゅんウぎょうしゅんエおぐりしゅん A.2 イしょうしゅんことほ解説「公頁.
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尉繚子雑訳テキトー解釈: 人事を尽くせ！占いなんか信じるな！！
人事を尽くせ!占いなんか信じるな!! 柿本 源命. しゅうここブしぎょうしゅんいちしゅ て、刑罰に訴えることなく事情の追跡. 第九章将理篇(読下し文)りかんおよそ将は理官なり。万物の主なり。一人に私せず。それよく一人に私するなし。ゆえに万物至りてこれを制し ...