与 «ぎょう‐ゆう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぎょう‐ゆう的用法。与
ぎょう‐ゆう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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日本姓名よみふり辞典: 名の部: - 101 ページ
たかおぎようぶんもかふみぎょうすいぎょうゆうたかすけ,たかしたかじぎょうおうぎょうみんたかひとぎようでんたかしもかよしたかゆきたかすけぎよ 5 じ,ぎょうほあきおもかよしたかゆきたかあきたかじのりはるもかともたかひでたかとしたかのぶもかやすぎょうゆう ...
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日本語超級話者へのかけはしきちんと伝える技術と表現: kichinto tsutaeru gijutsu to ...
成果主義〈〉 3 入社時期の多様化〈〉こょうけいたい 4 雇用形態の多様ィ匕〈〉ちゆうとさいょうゆうぐう 5 中途採用,経験者優遇〈〉そくせんりょくゆうせんてききぎょうはいしゃふつかつき力,いさい即戦力として経験者を優先的に採用する企業もあり、敗者復活の機会、 ...
荻原稚佳子, 齊藤眞理子, 伊藤とく美, 2007
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Hōryūji jiten - 137 ページ
【行法】ぎょうほう修行の一っで吉祥悔過、十一面観音悔過、薬師悔過などのこと。【行命】ぎょうめい中辋。寛喜二年二二三。)「上宮王院棟札」に「中辋権専当法師」と記載。生没年不詳。【堯祐】ぎょうゆう応永九年二四〇二)『児童大衆等規式間事』に記載。生没年 ...
無色界に生じて余惑を断じて般涅槃す。行藥ぎょうやく面仃は呉音ギャゥ(ぎよう)、藥は入声ャク。 18 ^をひく、と訓ず。此処に薬とは点心(萬子)の類をいう。即ち丁重なもてなしの時、茶湯の後に菓子をだすことをいう。(禅苑淸規五)行由ぎょうゆ園仃は呉音ギャゥ( ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 240 ページ
仁多略王肥#旧窮究旧九無有雄遊遊遊幽^ ^梵^潜如^ ^ ^冋貌望防魏锼银あけよ邦包方方臌^ I 突柬境竟教 8 ? ... だつのうぎょうたひのうぎょうにんのうぎようさんちやんのうぎょうんうきょうふうきょうほうきょうほラきょろほうきょうほうきょうほうきょうほうきょう ...
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詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 321 ページ
しきじいさんあくきょ 5 じゆうむみょ. 5 あくぎょうふぜんあいしゅょいた識次位は、三悪の軽^重は、みな無明,悪行,不善の愛,取に由つて致すさんぜんこ,ひむ V みょうぜんぎょうふどうぎょうあいしゅうょところなり。三善の高,卑も、また無明,善行,不動行の愛,取,有に ...
も休;かいてんきゅう善事業ぞうかいぜんじ糊工業ぼうせきこうきぎょうぎ 4 うよ 0 農 91 ^業のうはんきゅう慈善事桨じぜんじぎょう ... ぶ先業せんぎょうょ 0 んざよう同業どうぎょう民間事^みんかんじぎ垂直^業すいちょくてき成菜せいぎょうよ 0 ぶんぎょう有業ゆうさ ...
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明智左馬助: 光秀を最後まで支えた智勇兼備の将
いとパいんぎょうゆうだいぜんいんゆうげ W 、、れんかひやくい鉤ほっく、、そして威徳院行祐と大善院宥源を加えて、威徳院で連歌百韻を催した。このときの発句はっきのとおりであった。ときあめたさつき時はいま天か下しる五月かな光秀みなかみにわなつやま ...
多くの神官がいて、さきに建立された文治寺や、のちに、栄西の法嗣で聖福寺五世の退耕行勇がはつすしょうふくじたいこうぎょうゆうこうして報恩寺は大宮司たちの菩提寺として建てられたが、香椎宮には四党の大宮司のほかにもろう。報恩孝光禅寺という寺名 ...
