与 «ごく‐しん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ごく‐しん的用法。与
ごく‐しん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
をせぼのごへごをを~吐っ、讐[ごく、ご] ,くそ※のをごをごのごい。そを`ニ 0・を、へくごのごく人~を・)、くをへ` ?ごごを`ごんごを、くんを、ー。をそを`を`の'ん)ごそロをごくニを[ ]をご管~く人"""""""""""""""""""""""""""""""""""" ,くくい' `'''''' " n んごく`ごくしん。くーの、え、ロえを ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 59 ページ
よくしよう二』くしょラ極小判】きわめこぱん極小国家】きょくしょう二つか極小値】きょくしょ. ?概山】きめやま極内】ごくない概切】きまりきる#太】ごくぶと#天】ごくてん 6 少】きょくしょう極引】きめひき板心】ごくしん植手】きまりて^きめて極文句】きまリもケ極 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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日本国語大辞典: - 第 8 巻 - 21 ページ
天正,錢讚,稱林ごく-しん【極真】『名ズ形動)きわめて真実であること,また,そのさま, ,洒落本.蛇投靑大通「極真(コクシン)の大通は上方の達衆(たてしゅ)に等しく、くつきり立ちし水際は水道水(すいとのみづ)の名物男」ごく-しん【極慎】【名ズ形動)きわめてつつしみ ...
神経衰弱だとか、あをきおあなたすゐぶんしんけいすゐじやくた。「青木さん」と花江は何とはなし呼んで見る。青木は身動をしあをきはなえなんよみあを 8 みうごき志してゐるのである。こ 1 ろざ此男と一所に行く気はないので、極近い処で三崎あたりをとこのをとこ ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 130 ページ
浄土変と称せられるもの。本来の阿弥陀曼荼躍とは全く別種である。〈『源氏物語』幻〉【極理】ごくリ究極の道理。〈『開目鈔』 13 -〉【極略】ごくリやく極微。五根および自然世界(器界)などの極&。〈『八宗綱要』一一 3 七〉【極劣心】ごくれつしん非常に愚劣な心のもの。
またさうたうだんたいくわつどうくわんきよくてんごくしやうがいたの上り、神業に従事してゐる。そして神道の中にも種々の派が分かれ、各自違った信仰を持つてゐのぼしんげふじうじしんだううちしゅじゅはわかくじちがしんかうもれ相応の歓喜を摂受して、天国の ...
出口王仁三郎, 大本 (Religious organization). 教学研鑚所, University of California, Berkeley. East Asian Library. Donald L. Philippi Collection, 1970
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 2 巻 - 67 ページ
么すロ六、计八付、吉田兼俱苗状」ごくしょ【獄所】牢屋など、捕えた罪人を拘禁しておく所.「默? 4 | & ^」(落葉)「 0 ?さ: ! ... 尤神妙也」(上ビノノ家义藝八永享十二〉九、什六、将ン杉第^梦軍家圮利 8 教御感御内害」ごくしん【極信.極心.極真】形容動詞として用い ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 1985
寶井馬琴 蔵主と 1 会、狞束通り十万石の大名に取り立てたという 1 ^ナさいかいやくそくどお 1 んごくだいまとた衛門を備中高松城に水竑致し ... 0 ナ十万石を進呈申そう」まんごくしんていも 5 藤「拙者は木下藤吉郎と申す、いずれその内再会して、せっしゃき。
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角川古語辞典(新版・ワイド版) - 450 ページ
忠侰は天性—の者なり」〔平治-下〕 3 【極真】軟学で、まめてまじめなこと。心をこめて IV を詠むこと。「耿は I に詠まば、道にたがふり」〔正擻物 8 〕こく:す【剋す.克す】自サ麦 1 「五行^」の運行で互いに勝つ。相する。 2 勝つ。「下の上を— .するは,きはめたる非?
こうりゅうのくいあり【亢龍の悔ぁり】物亊は最盛の極まで達すると、必ず下へ落ちていくものだということ。こうりょう【荒涼】不注意。ぶしつけ。こうりょう【虹梁】やや ... ごくしん【極信,極真,極慎,極心】世の美人。こくしょく【国色】国一番の美人。絶有する大名。国大名。
