ごとべい‐どう在日语中的意思是什么？
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在日语 词典里ごとべい‐どう的定义
如何做一切【Gosho Rokudo】中国早期发生在汉末的道教宗教协会。 在2世纪后半叶，创始人张玲从老子手中接过一枚法术。 他称自己为天师，用祷告和治疗治好了病症，然后递给大米五杯酒作为感谢。 孙子孙禄（（tearo）导致大成成立，组织建立，建立了一个重要的宗教王国，但魏操曹最终屈服于衰弱。 天津方式。 ごとべい‐どう【五斗米道】 中国、後漢末に起こった初期道教の宗教結社。2世紀後半、張陵が老子から呪法を授かったと称して創始。自ら天師と称し、祈祷 (きとう) によって病気を治し、謝礼として米5斗を納めさせた。孫の張魯 (ちょうろ) に至って教説が大成、組織が確立し、一大宗教王国を築いたが、魏の曹操の征伐を受けて弱体化した。天師道。
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与 «ごとべい‐どう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ごとべい‐どう的用法。与
ごとべい‐どう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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オールカラーでわかりやすい！ 三国志: - 36 ページ
正史『三国志』でも、陶謙の部下である墓融が、壮麗な仏教寺院を建ててその内部に仏像を安置し、人々に経を読むことを義務づけたと記しています(『呉書郷線間州立します。とそのひとつが太平道、もうごとべいどうひとつが五斗米道です。ごかんじゅんうきつ ...
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隠された歴史: そもそも仏教とは何ものか？ - 105 ページ
やばだいこくひみ五斗米道は日本に伝わり、西暦 200 年頃には既に日本の瀬戸内海沿岸に渡来人(中国人)の植民地(コロニー)としてできていた邪馬台国の卑こふじよきしわじんでんきどうたみまど呼(ー 70 ~ 248 。つまり巫女の王が 3 代続いている)たちの宗教 ...
成都を包囲した~劉備軍~統城を陥落させ、っいに劉環せいとがいる成都を包囲しましたとき、のもとに馬超が降伏を願い出てきました。馬超は曹操ごとべい戦って敗れ、五斗米道ののもとに身を寄せていましたが、事を起こすに足らぬ人物と張魯を見限り劉備のも ...
... 言うまでもなく有名な黄巾のちようかく賊(一八四年)であります。これは教軍陸と言って民間の通俗信仰の団体でありますが、その黄巾賊の巨戦は張角という人ごとべいどう物でありまして、北支一帯に大きな勢力を張って、ついに革命闘争を展開するに至った。
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目からウロコの東洋史: やっぱり面白い！ 「アジア」の歴史をダイナミックに解説
かんじんどうさょういしゆぶつどうおうちょうよういっぽう漢人の間では仏教と並んで道教が盛んであった。 ... 全こうかんごとべいどうしょういつきょうちょうそうえんこうせいりゅうこざん真教と並んで、後漢末の五斗米道の流れを汲む正一教も第 3 代天師張宗演の ...
一方で、黄老思想は民間においてさまざまな神秘思想たいへいどうごとべいどう、こ、こと影響しあい、しけ、後漢末には太平道* 2 、五斗米道などの教団が成立することになる。傘 y 後漢の画期的発明の数々後漢は科学史上で特筆すべき時代だった。そのなか ...
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魂の時代: 新世紀のパスポート - 17 ページ
広辞苑』を見ると次のとおりです。【神仙】神または仙人。神通力を得た仙人。「一譚」【神仙思想】中国古代の神秘思想。山東省の神山信仰に端を発し、不老長寿の薬を求め、煉丹術を生んだ。太平道,五斗米道(ごとべいどう)などにも影響を与え、道教の中にとりこ ...
りゆうしようちようろごとべいどうこぶ益州を支配下にいれているのは劉障であるが、漢中に勢力を張る張魯を教祖とする「五斗米道」が目の上の癌のような存在になっていた。曹操が張魯討伐を口実に、漢中を狙う動きもある。ちようしようほうせいそこで、劉障は ...
別名二三官(さんかん)三元大帝(さんげんたいてい)三界公(さんかいこう)天界の役割二天,地,水をつかさどる神々の監督役玉帝に次ぐ高位の神々 2 世紀後半に起こった五斗米道れという宗教運動は、道教のルーツのひとつとされている。この宗派には病人を治癒 ...
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比較宗教学: 東洋および日本の宗教思想 - 97 ページ
同じころ,中国の西部に,五斗米道(ごとべいどう)というのが発展した。教えの内容は,太平道とだいたい同じであるが,新しく信者となった者に米 5 斗(日本の 5 升,約 9 リットル)を出させたので,五斗米道といわれた。開祖は張陵というもので,やはり信者を軍隊式に ...
