与 «まつまえ‐おいわけ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
まつまえ‐おいわけ的用法。与
まつまえ‐おいわけ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
追分は日本中の街道のいたるところにあります o 僕の住んでいる軽井沢にも「信濃追分」という]良の駅冬があります。 ... 作品の中でも書いたように、追分節は信濃追分で産まれ、松前船に乗って北海道へ流れて「江差追分節」という売成度の高い民謡として華を ...
高野勝市 118 の悲恋の伝説があるが、そこで鰊漁に行っている夫や愛人を恋忍ぶ哀切の想い期まで女人の通行が禁止だった、積丹半島の険崖、神威岬には義経とアイヌ娘唄、後唄の三つ揃いにして、今日の「江差追分」となったのである。明治の初て松前節 ...
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Kokumin hyakka jiten - 第 1 巻 - 483 ページ
このく信澳追分〉が新^に伝わリ〈越後追分〉となリ,「合いの手」といわれる別の節がっいたものが歌われている。「暇夷》や松前,やらずの雨が,七日七夜も降ればよい」。これがさらに北海道の松前に運ばれてく松前追分〉となリ,山の唄が海の唄にかわった。
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東海道ぶらり歩き: 読む地図 - 151 ページ
他にも松前追分や江差追分などがある。一方「札の辻」は、品川宿から江戸の高輪大木戸を入ると三田の札の辻がある。ここで日本橋へ行く道と虎ノ門方面へ向かう道が分かれた。東海道では京都から逢坂山を越えて大津に入ると札の辻があり、東海道を草津 ...
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中野重治全集 22: わが文学的自伝他 - 543 ページ
まつ 11 おいわけえこういうおかしなことは諸国のど自慢、民謡コンクールといったものにもずいぶん出てきます。松前追分、江差追分、どこやらの長持唄、どこやらの牛追い唄といったのが出てきますが、それが元のものでなくなってしまっています。東京の、これ ...
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 175 ページ
松前も群来る^なく,松前より十八里東北、江刺にうつりて大^狩は有とぞ」,俗曲.神おろし船唄「大島小島の間(あひ)乗る船 ... 宫山県 88 波^えさし-おいわけ:おひわけ【江差追分】 I "名 1 「えさしおいわけぶし(江差追分節)」の略。 1.ァ〉冗えさし-おいわけぶし:おひわけ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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日本短篇文學全集 - 第 21 巻 - 87 ページ
んの酔眼に朦朧と映り出す。おんっあんは肩息にな笑ってもいられないような虚無の世界が、おんっあ物凄く現われはじめるのだ。泣いてもいられない、元気の断末魔の声だ。それから先きにはその本音がな美声で松前追分を歌いはじめた。それは彼の附け ...
帰ってくる鮭は自然に選びぬかれ、勝ちぬいたものである。ら日本海へ長途の旅に出た鮭は、オホーック、太平洋、アリュ—シャン流域とさまよい、故郷の川てともいう。松前追分にうたわれた鼻曲りは、川をさかのぼってくる産卵期の鮭のこと。石狩川かまつまえ ...
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日本歴史大辞典 - 第 2 巻 - 15 ページ
西は追分東は関所せめて峠の茶屋懷」には、二上りの追分が収録されてい近い。一八六二(文久二)年刊の「粋の技巧的な曲 8-をもち、海! ; (船頭唄)に松前追分は一一下りでさらに悠長なしかも三下りで馬子唄の佑長な曲調をとどめ、して区別するようになった。