与 «みみ‐ふさぎ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
みみ‐ふさぎ的用法。与
みみ‐ふさぎ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
國同じ年の仲間が死んだら、モチで耳をふさぐ 在では死者が子供の場合だけ、これ. どうして、ご飯を一膳で終わってはいけない ... そこで、「自分も死んでしまわないように」という脇かけから生まれたのが、「耳ふさぎ」の習慣である。同年齢者が死んだとき、モチを ...
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あの「迷信・ジンクス」は本当か？: 「運の良し悪し」から「恋愛」、「ギャンブル」、「数字」まで
同じ年の仲間が死んだら、モチで耳をふさぐ m』子供のころなら幼なじみや学校の同級生、大人になってからなら友人や職場の同僚など、同年代の友人知人が ... そこで、「自分も死んでしまわないように」という迷信から生まれたのが、「耳ふさぎ」の習慣である。
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日本民俗学フィールドからの照射 - 59 ページ
茨城県美和村(お)では、正月十四日に耳ふさぎをする。小正月用についた丸餅で、自分の耳をふさぎながら、「いいこと聞け、いいこと聞け、いしけえこと(悪いこと)聞くな」と唱える。その餅を川へ投げに行くところもある。岩瀬町(さでも一月十四日の朝、径五センチ ...
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愛知県史: 別編民俗 - 第 3 巻 - 536 ページ
131 ^ド地^播市^芝豊川巿財黄寺晝川市千两豐川市六角&川巿牧野臺川市八幡 6 川市御油蒲邯巿三谷音羽町^ -宫町上長山-宮町一宮小坂井町平井御滩町上佐脇図 5 — 3 東三河の耳ふさぎ習俗と同年組維同年の者がお互いに共有する感觉を、^齢感党 ...
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Annual reports of the Faculty of Education, Tohoku University
方、^男には、この踏切の警報機音に対し、耳ふさぎをする、あるいは耳ふさぎをしたまま体育館の中に駆け込むという行動もみられた。耳ふさぎが起こった場合には、踏切の近くに走って行き警報機が鳴り止むまで見入るという行動は発現しなかった。このことは、 ...
Tōhoku Daigaku. Kyōikugakubu,
1996
Shōji Inokuchi. 七八年、御滑殿の上の日聾赤松政則が死に、この人が実理公と同年だったので、実隆夫人が公のために酒餅を用意し、年ちがいの祝いをした。「いささか世俗の風にならぅ」。二四九六年、実理公垂ひさげ院御所より耳ふさぎとて、餅、銚子、提子 ...
... の姿いのか。に耳をふさぐたくさんの人々もいる。私は?私も目ふざ耳ふさぎ組の一人ではな暮らしがあればそれでよしとして、世間の濁流に目をふさぎ、翻弄される人々の悲鳴だろう。何もない平穏無事な世の中などありはしない。だのに自分の周りだけ平穏な.
同令者は耳ふさぎをして忌を避けた。(今日でれらがこの地方の不浄、忌に絡む慣習の通例であろう。^村人のお梅みはいつ、どんな形式で述べられるか。これには睢が応答するか長山同年の人が死ぬと耳の形のダンゴを年の数作り他衆へ幾分分与し、 1 :じ年 ...
耳ふさぎ明治末期から大正期までは、ァイドシ(同年齢)の者が死んだときにはミミフタギ、ミミフサギという呪法が行われていた。安芸郡東洋町名留川、室戸市中尾-畑古矢.中川内では、同齢者の死を聞くと、柄杓の水を柄の方へ流しながら飲んでいた。安芸郡 ...
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日本社會民俗辭典 - 第 4 巻 - 1384 ページ
条件によって得られた食物をもつて耳をふさぐことは,ほぱ各地一致した慣習である.そしてさらに,これを自分または,他のできるだけ ... 耳ふたき-餅の^置このことは耳ふさぎ餅の始末によつても裏づけすることができる.これらの,耳にあて卦音の耳に入ることを防い ...