与 «みみ‐はさみ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
みみ‐はさみ的用法。与
みみ‐はさみ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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源氏物語受容史論考 - 第 1 巻 - 79 ページ
寺本直彦 たかうなや窄もよゝの篠の露(延^四年、季吟、 0 ^ 8 はないだろうか。芭蕉が横笛の卷を読んでいたことは、よび湖月抄引用孟津抄の説などによつて、上脇が額髮をかきあげ耳はさみしてかいがいしく立ち働く面影をえたので也〔 30 みゝはさみはいやしき ...
伊藤慎吾 四頭髮に関する用語八二五をいふ」(対訳源氏物語.話帚木、二六四)ことになるのである。また横笛のものは、夕霧大臣の北の方が「若君の心地さみをしているのを言うのであるから、「耳はさみがち」と言えば、「寸時もぢっとしてゐず、家の中の仕^に精 ...
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日本隨筆大成: 別卷. 第二期 - 第 1 巻 - 99 ページ
別卷. 第二期 日本隨筆大成編集部 瘪遊笑覽卷 1 下(容儀) .八五して- / . 1 有りふにや又(石淸水物語)左大臣の北の方姫君の入內をミりつくろふ處に耻しらひたる 1.1 なく耳はさみを, ?」のかみのかざりのみてぐらにうたてもまかふ耳はさみかなこの耳はさみは法 ...
耳^ -らす-後方にかきやること。權笛: :三? 0 ゼ「上も耳はさみして」. 11 みみはさみがちみみはさみ-がち【耳挾勝〕(形動)耳はさみをなすこと多きさま。帝木一/ 13 「七 1 , -はさみがちに(〔玉小櫛〕古ノ女ハ、ミナ突ヲタレタルー I 、鎮トテ、左右一一、耳 3 リ前へモ ...
鳥辺山燃えしけぶりもまがふやとあまの塩やく浦見にぞ行く」(源氏、須磨)耳はさみ 1 額髮(ヒタイガミ。額から左右の頼に分けて垂らし、脣のあたりで切り揃えた髮。今いう額の上の楚とは異なる)が垂れるのを、左右の耳の上にはさみ込んで、うしろにかきやること。
森野宗明 りかまわず額髮を両耳の後に無造作にとめておく「耳はさみ」は、貴顕の淑女の姿ではない。そのよへにうちとけたる後見ばかり」(六四べ)をする妻への不満が述べられる。動きやすいように、なりふずる左馬頭の発言のなかで「まめまめしきすぢをたて ...
、カ叭 o ず、違たい幟刷)唇調誉謹菎言かなる鬱章曾、害るのである艶乳児の原因を知る雲居雅は、いやみを込めての口論の果て老唇ず」へ傍点羞)と終わつている。物の掻耳はさみをして出ない乳房を赤子の口に含ませると、、ふと我に帰り、明るい ...
耳はさみしてそそくりつくろひて、抱きて居給へり...つぶつぶとをかしげなる辺で切り揃えたもので、女が顔をあらわに見せないための髪形。実際に「耳はさみ」している描写は、育児にいそし露出した様。家事にかまけてなりふりかまわぬ姿。「額髮」は前髮を二つに ...
... られて、とりなせば、あだめく。これをはじめの難とすべし。事が中に、なのめなるまじき人の後見の方は、もののあはれ知り過ぐし、はかなきついでの情けあり、をかしきに進める方なくてもよかるべしと見えたるに、また、まめまめしき筋を立てて耳はさみがちに美 ...
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虫曼荼羅: 古典に見る日本人の心象 - 46 ページ
古典に見る日本人の心象 岩下均 姫君の眼差しは、当時の常識とされている身づくろいにまで言及されている。ヲ左右ノ耳二挟ムコト)をして、手のうらにそへふせて、まぼりたまふ。(毛虫)の、心深きさましたるこそ心にくけれ」とて、明け暮れば、耳はさみ(垂レ下 ...