与 «もと‐ほととぎす»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
もと‐ほととぎす的用法。与
もと‐ほととぎす相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
ももころどり(百撃鳥)。やまほととぎす(山時鳥)。ゆふかげどり(タ影鳥)。ょたたどり(終夜鳥)。よとこどり。よな(社属)。よめがきみ(嫁君)。らんるどり。衛てっぺんかけたか(天漫掛)。実 S おたたかて G はつのー O 新属&L う(東北)。 C むかしのー O もとほととぎす(本 ...
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Kokin wakashū zenhyōshaku: kochū shichishu shūsei
0 郭公 2 このうた、ある人のいはく,かきのもとの人まろが也 1 夏耿 I 〔寂恵〕〈清夏謌、卅四首〉。 2 かきのもとの人まろが ... 一八,置ぐ藤波の咲きゆく見ればほととぎす鳴くべき時に近づきにけり野にもほととぎす鳴きしとよめば〔|七, 1 -究! 10 0 藤波は咲きて散りに ...
それにも拘らず、直接農耕やその時節との関連において詠まれたと見るべき歌がほとんど一首も認められない。 ... それは「本つ人ほととぎす」(一九六ことか「もとほととぎす」(巻一七家持三九一九)という定期渡来の候鳥であったところから由来するのであろうが、 ...
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梅花無尽蔵注釈 2: - 第 2 巻 - 27 ページ
和歌の歌題による作詩であるためか、やはり全体に穏やかな調べである。地味な詠じぶりだが、転結にやかに降る春雨の中で花の開くのを待つ心よりも、もっと切実なものがある。茂っている。遅かれ、早かれ、ほととぎすの一声は、枕もとに聞かれるのであるが、 ...
中嶋信太郎 大伴家持(十七—三九一七) ^「ほととぎす夜声なっかし網ささば花は過ぐともかれずか鳴かむ」「さみだれの空もとどろに時鳥何をうしとか夜ただ鳴くらむ」紀貫之(古今集三)夜鳴き通すところから名づけられたものである。夜の声は殊によいものとして ...
麗景殿と聞こえしは、宮たちもおはせず、院隠れさせたまひて後、いよいよあはれなる御ありさまを、ただこの大将殿の御心にもて ... ほととぎす言問ふ声はそれなれどあなおぼつかな五月雨の空」ことさらたどると見れば、「よしよし、植ゑし垣根も」とて出づるを、人 ...
われながらうれしくもあるか弥陀仏のいますみ国に行くと思へばついで正月五日、親しい知人、友人にたいし、この世の形見にもと、次の歌を何枚も書いた。かたみとて何かのこさむ春は花山ほととぎす秋はもみぢばこの歌は、良寛一代の傑作といわれている。
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日本の歳事としきたりを楽しむ: 茶の湯の宗匠が教える和暮らしの手引き
茶の湯の宗匠が教える和暮らしの手引き 芳野宗春 七二 春がうぐいすなら、初夏はほととぎすです。曹洞宗の開祖・道元は「春は花夏ほととぎす秋は月冬雪さえてすずしかりけり」と詠みました。春の花に匹敵するような、初夏を代表する風物だったのです。
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生への情念を探る: mō hitotsu no nukada no ōkimi ron - 189 ページ
このことは一面に人麻呂の「ほととぎすの歌」は、代作と考えられるこの一首のみ。ほととぎすの歌数が突事柄の真相がどうあれ、皇子や王たち、青年層の交流の場が彷彿として傯ばれる。但し皇女の御霊のもとへ、石田王の御霊を山前王が送ったことになろうか ...
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俳句－十七字の世界－ 第1章 俳句とは何か（2）:
それ以外にもたとえば鳥だとうぐいす春のうぐいす大事な歌ことばです本意は聞くのが待たれるですうぐいすの声が聴きたいというの ... なあというのが大事な本意ですそれからほととぎすもそうですこれも大事な歌ことばでほととぎすはもっと山奥に住んで人里には ...
