与 «むい‐しぜん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
むい‐しぜん的用法。与
むい‐しぜん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
5 れいちにくれい 1 ~んげんかた 5 な幽靈でない血も肉も靈もある人間を書き度いとお- ^ゐ-いらいだ, ^ ^しふぞく思って居るばかりで ... へんきくわい/眚じんぶつ I な/んきくわいへきみされど偏奇怪僻なる人物、少―とも偏奇怪僻と見じんぶつかお 1 むいしぜんは.
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哲学: 常識として知っておきたい先哲の教え! - 196 ページ
あらゆる時と所に存在しています力;、現実世界の善悪.有無.難お~ ^短といった相対的な区別や対立を超えているために、その姿を兑ることはできない存在、「無」であるといいます。むいしぜんどうかこの^に従って牛.きる態度が「無為自然」であって、道家における ...
1909 年舞鶴市に生まれる。 1935 年京都大学文学部 ... むいしぜんレそう無為自然の思想— — ^荘と道教,仏教一九九二年五月三〇日初版第一刷発行一九九四年九月三〇日初版第二刷発行乱丁、落丁本はお取替え致します。 この価格は消费税込みです ...
下)者は、まず国を治めねばならない(治国)が、それにはまず家を安定させねばならず(斉家)、斉家のためにはまず自らを律して徳. ... 老むいしぜん。何事に対しても人為を排し、作為をす( ; ^ )無為自然克己を以て終始すべし」とある。れぱ講学の道は敬天愛人を ...
流れに枕して石で口を漱ぐせきほう立日は呉を併合(一一八〇年)する以前に、将軍石窟に命じて孫皓に降服を呼びかけさせた。 ... しからみむいしぜんろうそうどうかはや一方ではその反動から、社会の柵を嫌う無為自然の老荘思想(道家)が知識人に持て囃され ...
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長安幻想とシルクロードの旅: - 第 1 巻 - 99 ページ
だが、この国の南北を統一し、南北を結ぶ大運河を開き、高句麗に遠征したり、未完成とはいえ大長安都城の建設などを考えると、やはり ... むいしぜんだが、よく考えてみると太宗政治のどの部分をとってみても老子思想の根本である「無為自然」 ててすることだ。
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必携漢字検定ハンドブック: 10級~2級 - 287 ページ
む無為自然(むいしぜん一ハ,、何もせずあるがままにまかせること。纽^ ! ^ : ^ ^ ^むいとしょく) 0 何もしないで無駄に毎日を過ごすこと。無我夢中(むがむちゅう) 0 あることに心を奪われ、ほかのことはすベて忘れること。挺で內息: ^ (むびょうそくさい)ヽ. ^気せず、 ...
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漢字検定3級合格スピードチェック: - 111 ページ
三修社編集部. 口ほうねんまんさく豊年満作 0 ほんまつてんどう本末転倒口まんげんほう, ,」漫言拔語 0 みつかてんか三日天下 0 みょ-つけいささくおユー一。奇策口むいしぜん無為自然口むいどしょく無為徒食 0 むがむちゅう舞:我夢中 0 むざいほうめん無罪拔 ...
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何もかもがうまくいかないとき 心のつかえがとれる31のヒント
君子、かくあるべし」中国古典でいえば、孔子が説いた「論語」の言葉を引用しているのがその現れだろう。しかし、その日丶僕はその逆を説いた。「ありのまま ... 無為自然(むいしぜん)・・・無理せずありのままに。上善如水(じょうぜんみずのごとし)・・・水のように、 ...
最上の義は有為であり、わざとらしいところがある。ゅういこた 5 でつ最上の礼は有為であり、その礼に応えないと、腕まくりして詰めよってゆく。だから、こういう言葉がある。むいしぜんすたむいしぜん無為自然の道が廃れると、無為自然の徳が説かれ、むいしぜん ...