与 «むねん‐りゅう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
むねん‐りゅう的用法。与
むねん‐りゅう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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Kinsei budō bunken mokuroku - 294 ページ
神道無念流伝授害(剣)〔しんとうむねんりゅうでんじゅしょ〕 01 巻久野一虎万延元年圑圃 14 - 23 東京国博 0 2 冊慶応 2 年圑圃 14 - 23 東京国博神道無念流伝害(剣)〔しんとうむねんりゅうでんしょ〕 1 冊國 26 - 04 鈴鹿家神道無念流道場壁書(剣)〔しんとうむね ...
ほくしんむそうりゅういわしろ北辰夢想流を創設し、岩代国相馬中村藩の剣術師範を務めていた祖父吉之丞が、御前試は三年かかるところを、北辰一刀流は一年で身につけられ、五年 ... 江戸で神道無念流の岡田吉利しんとうむねんりゅうよしとし嶋停九郎。
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[新訳]鉄舟随感録: 「剣禅一如」の精髄を極める
... もちろん、木刀で勝(流儀の趣意を形式化したもので組太刀ともいう)だけを稽古する「古流」を教授する道場もあ流の千葉道場(玄武館)、神道無念流の斎藤道場(練兵館)、鏡新明智流の桃井道場(士学館)は、それぞれの道 あさりよしのぶしゆっぽん千葉周作は.
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Complete dictionary of movie staffs in Japan: - 1033 ページ
八- 02873 〕、女女片手無念流後篇(おんなかたてむねんりゅう)大都映画、 1939 年[ !八- 02874 〕、女女巌窟王前篇(おんながんくつおう)大都映画、 1938 年[ !八- 02876 〕、女女巌窟王後篇(おんながんくつおう)大都映画、 1938 年リ八- 02877 : !、女快傑紅 ...
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水面の月: へっぴり木兵衛聞書帖 - 33 ページ
へっぴり木兵衛聞書帖 千野隆司 X 神道無念流にこの人ありといわれた木右衛門の悴だったから、一門の期待は大^木兵衛は土橋家の唯一の男子だったから、幼少の頃から撃剣館に通わされた。章当てを、たっぷりと貰っているからだ。錢木右衛門は遊ぶ金を ...
利貞による道場経営が軌道江川英龍との関わりからも人望を集めていた。 ... こうして学者ではめ、岡田十松吉利の神道無念流撃剣館へ通わせておかだじゅうまつよしとししんどうむねんりゅうげきけんかん能勢は弥九郎の実直な働きと旺盛な勉学を認|岡田十松 ...
暉芳は寛政七年(一七九五)五十二歳の時、江戸の道場を岡田十松吉利に譲り郷里の清久村に却って周辺の郷士や農民層の指導に専念する。暉芳以後の戸賀崎家は胤芳有道軒、芳栄喜道軒、芳武尚道軒とその道統をよく継承した。そのため神道無念流は ...
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ビジネスマン龍馬: 大きな仕事ができる男とは？
龍馬は剣術修行に励み、北辰一刀流千葉道場と斎とうやくろうしんとうむねんりゅうれんぺいかんっちか藤弥九頁道無念流練兵館との交流試合を通じて桂小五郎と面識を持ち、友情を培った。振り返ってみて、他流の桂小五郎と知り合ったのが、龍馬の第一次 ...
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「古の武術」に学ぶ: 身体は工夫次第で生まれ変わる
江戸時代には五百とも七百とも言われるほど剣術の流儀があったといわれますが、たとえば峨嵐』つ踊り漁っ(*2)は千しんとうむねんりゅう葉周作(*3)がっくったものですし、桂小五郎(*4)が使ったという神道無念流(*5)はその何代か前の祖先が親隅國ぃ一ち蹴り ...
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日本国語大辞典: - 第 19 巻 - 101 ページ
八「無念の修行はこれ有親也,常住の理に叶」,中華若木持抄-上二向機を忘て,無心無念にして、釣る者に似たるぞ」,白居易 1 对小 ... 七偏人-二,中「しんかげ流,柳剛流、むねんりう」,春雨文靡《和田定節ヱ一〇「軍学は山鹿流^術は一刀流無念流〔ムネンリゥ)真影 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
