与 «おおきみ‐すがた»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
おおきみ‐すがた的用法。与
おおきみ‐すがた相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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光源氏が愛した王朝ブランド品 - 167 ページ
そして、ここでも花宴卷と同じ「おほきみ姿」であることが注意されます。「おほきみ」(大君)とは、ほんらい親王宣下を受けない皇子のことをいうのですが、ここでの「大君姿」とは、大君クラスの立場にある人が、その場その場に応じて装う直衣のうちとけた姿なので ...
島津久基 などいふ體也。たとへば、上藤しき姿にて、諸臣の等列にあらざる姿也」とあ.る。但しいづれにしても-前述のやうなで「大人の姿」と註したの/であったら、必すしも全然の誤とすべきではないであらう。珊瑚秘抄にも「親王,諸王の姿源氏で,も「大君姿」と ...
さて、みな人は袍なるに、 181 人^衣^なよやかに着なして、しかもしリ^く引かれたらんは、もとよリ大おれちの風は 12 王と分けていふにはも. . "す、臬子^ -すべていふ^なリ。「#され」はわまえ、洒 88 たるてふ龉なリ。御幸の卷にしどけなき大君姿とい「王」の字也。
此大君の阈さへ知れば、鬼奴が其身其儘姿を改めす、即身成佛ぢや。^このおほ^みくにしあにめそのみそのよ"す. ^ ^ ;あらたそくしんじや 4 'ぶつらで、甚深微妙の味有つて、此^な安いことおやないけれど、我大君の國が入用故、ッィ此樣に巾じんしんみめ.
kokumin bunko kankokai, 1911
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源氏物語諸抄大成 - 第 1 巻 - 49 ページ
茈衣に裾^かくるは、しどけなき^立と I いふべ 10 「わざれれる」に「ざれれる」といふ I 其心; . :がはざるべし。「大^」はわざれむる大君姿〔花〕御卡. '卷に「しどけなき大君すが; :」と冇リ。しからば、しどけなき心にや。常の抱に招おし、裾^引くはよの昝うへの衣なるに〔 ...
そのまま病に臥した八の宮は、八月一一十日頃、宇治の山寺でこの世を去った。訃報を聞いて悲しむ薰は、涙にくれる姫君たちを慰めるために宇治を訪れた。旬宮も手紙を送るが、姫君たちは心を閉ざしていた。おおいぎみ年の暮れ、雪の中を訪れた薰は、大君 ...
宏好サク 233 二十令エピローグ ど心大君がいっ本当のことを言うかもしれないと不安になり、私たちは心大君まで殺して像していたのです。そこで私たちは、心大君にアリバイ証人になってもらいました。けれは、到底怒りは収まらないと思ったのです。二人とも、 ...
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日本一を育てた塾長の子どもの成績を決める「習慣教育」
大君はアシストの歴代の生徒の中で一番の優等生だった。大君より勉強ができる生徒はたくさんいる。でも、君ほど自分の人生を変えた人は他にはいない。君ほど明るく前向きに積極的で他人に優しい生徒は他にはいない。それもたくさんの苦しかったこと、 ...
丸岡桂, 松下大三郎 おはい 38 七九源き一宇治八宮の一周の法事を宇治八宮の中帳の隙より觏き見る源き薰君、大い君を訪ふふ燙 1 |ー 0 薰君、大君及び宇治八宮の中の君を几の中の君に芹蕨を贈る^ ^薰君、大い君を訪詠みかく源き 4 宇治阿闍梨、大君 ...
御自大君と詔へる例、雄略天皇大 1 、響天皇大 1 等に見ゆ。されど此は、若太子の御心に、大君たる我を、嶋に放ると一お御怒も、坐に就て、殊更に、大おとしも、ことわり給ふなるべし。卢に、 I 、ま I ぶし。常あとは異なりと云れど、 01 II ^!9. -1 ォす" ^ . - " .
