与 «らっぱ‐ぶし»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
らっぱ‐ぶし的用法。与
らっぱ‐ぶし相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
で、くわつと二等待合室を,人口から帱子を突こ 0 ぞところ V ^ 9 かれ 42 ^ 10 こゥち込んで^く盧を、め組は粲の節? ! (此方。)からよこれ?ひ- - 400 ^ん .... やあ、洒屋のこぞう暴らっぱぶし 5& ^しれ I な小僧か、き樣喇叭節を唄へ。面白え,と成ったろぞじょあいさつ ...
う《 16 谷草「広島県比婆郡峯田^ 2 むらさきかたばみ(紫酢蛾草二和^山祭有田郡宮原ゅらっぱこ-がく【 1 ^ ^鼓楽】 I 名】らっば鼓 ... 漱石 V 九「芸者から籌叭節でも冒った方が逢かにましだ」,何処へ〈正宗白鳥 V ニニ「蓄音器で嚷叭節か何かが聞え」,食ァ〉^業ァ〉 ...
大正の児童文学 Saburō Kuwabara なにかわかねど、ひとすぢに手足顫はせのぼりゆく戯け人形のひとをどり糸に吊られて、音につれて、笛が泣くのか、あやつりか、なにかわかねど、ひとすぢにやるせないぞへらっぱぶしあかい夕日のてる坂で手足節はせ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 588 ページ
荻節し潮^ & : "よ一節ん―力;え上不铫替の I 臥老子ん節上ェし不大^臥節 1 " 1 死漁し" "節大推ト―勝^杏平一半春国治繁角徒 ... おもてのぶしもののふしいんのふしさいめんのぶしはくめんのぶしはぶしはぶしさばぶしらっぱぶししびぶしつぶし(漬し)書き—嘴み ...
彼の忠告を容いれて静空の神うちに霊活なる精神を消極的に修養するつもりかも知れないが、元来が気の小さな人間の癖に、ああ陰気な懐手ふところでばかりしていては様ろくな結果の出ようはずがない。それより英書でも質に入れて芸者から脚映節らっぱぶし ...
といったぐあいで、人類の起源から始まって現代まで伸びている、おそろしく大きなユリの花が咲くことになったので、次にはこの花をョコに輪切りにしてみることにして、背丈シベの一〇〇節のところで、ラッパを輪切りにしてみると、この輪切りの線では、どのシベも ...
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日本語のかたち考え方のしくみ: 日本語における思考ユニットと国語の授業
第 1 節継起展開 1 .きつねがはらっぱで、えんぴつひろって、おてがみ^た。スル描叙文の; 1 .たんぽぽのきってをはって、おてがみさ.レた。スル描叙文( 1 上きつねがはらっぱで)第 1 文の主語「きつねが」が第 2 文に残存して、第 1 、 2 文は、同主語になつている ...
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ラッパ手の最後: 戦争のなかの民衆 - 52 ページ
などと歌い、清国人をチャンチャン坊主とののしった(加舞がおこなわれ、また街の演歌師は「ちやちやらかちやん節」、「めっちやめっちや節」(「日本は意気地開戦前後の大都市では、「欣舞節」(「日清談判破裂して品川乗り出す東艦... ...〕などにあわせて剣きんぶ ...
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縁かいな: 由縁し尋ぬるいろいろ端唄 - 166 ページ
それにしても毎日の生活をラッパの音で縛られる星の数の少ない兵隊さんの悲哀が、唄の結容したのである。っまり軍隊に入ると否応なしに歌わされた軍歌が、三味線の力を借りて宴席でラッパ節に変この旋律は「抜刀隊」(ルル—作曲)を模倣して作られている。
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廃墟の可能性: 現代文学の誕生 - 124 ページ