与 «りんざい‐ぎげん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
りんざい‐ぎげん的用法。与
りんざい‐ぎげん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
りんざいぎげんおうばくさんきうん臨済義玄( ?〜八六六\八六七年) — —黄檗山(福建省)の希運(生没年小詳)のもとで禅に参じるが、河北省に移って禅院を構え、臨済と名のって臨済宗の開祖となる。その弟子が言行を『臨済録」にまとめた。洞山良价(八〇七〜八 ...
されども此は臨濟とあれども義玄禪師にもあらす、前句の,お I かげかいはろか 4 さこれりんざいぎげんぜんじまへく時、大疑胸中に往來して心身安からす、臨濟來らば一問^せんと、月下に砧打ちつ、機鋒鋭〜待受け^ 9 たいぎ含よ'ちうわ 5 らいしんしんやすりん ...
りんざいしゆうりんざいぎげんりんざいろくしさかいところで、中国の禅僧で臨済宗の開祖、臨済義玄( ?ー八六六、一説に八六七)の語録である『臨済録』に、「色界しようかいこうかいけばくおよに入って色に惑わされず、声界に入って声に惑わされず、香界に入って ...
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素人じゃけんできること: ダイキ創業者・大亀孝裕のフィロソフィー - 92 ページ
私はこれを「どんな場所でも物事の中心となれる人であれ」という意味に解釈する。どんな場面でも主体性を持って積極的に行動すれば、周りから信頼され、いろいろなことを任されるようになる。リーダーシップも発揮できる。りんざいしりうりんざいぎげんずいしょ ...
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イラストでよむ禅のほん: 坐禅・公案・修行道場の生活と食・悟り・無・『般若心経』「空」の世界
宗は洞山良价(八〇七〜八六九)を開祖とします。臨済も洞山もほぼ同時期に活躍臨済宗を開いたのは唐代末期の禅僧、臨済義玄( ?〜八六七)です。一方、曹洞りんざいぎげん... ...へと受け継がれていきます(【禅宗の法脈】一五四べ—ジ参照)。二〇年ごろのこと ...
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こころが晴れる本: もっと気楽に生きるための心理学
りんざいぎげんにんわくげだっ中国最高の禅家、臨済義玄は「人惑」を去ることか解脱にとって最重要な眼目であると指摘している。この「人惑」とは、要するに世間でまかりとおっている価値観や物の見方、常識や文化を額面とおり思い込まされている、われわれ ...
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青雲の空はるか: 紙漉きと和紙美術工芸に生きる人たちの記録 - 55 ページ
臨済録や碧巌録、無日本に伝えられた禅宗には、他に、曹洞宗と黄檗宗があるが、臨済宗は、晚唐の臨済義玄(〜八おうばくりんざいぎげん禅を通じて悟りに至ろうとすることから、仏心宗とも呼ばれている。禅宗は、インドの菩提達磨(生没年不明)によって中国に ...
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完全版日本と世界の宗教: 世界三大宗教から日本の新宗教までを全解読!!
日僧によっても多くの流派が伝えられ、室町期に爾弁円らの入宋僧や、蘭溪道隆や無学祖元らの来 5 年)が日本に伝えたのが始まりである。後に円で、鎌倉初期に入宋した栄^〈1141〜121 唐の禅僧,臨済義玄を祖とする中国禅宗が元りんざいぎげん民衆の間に ...
... 二十五万枚程と推定され、一日平均では四百三十枚になります(大橋俊雄『一遍』)。一遍は、往生に先立ち、「一代の聖教皆尽きて、南無阿弥陀仏に成り果てぬ」と、自ら書いた書籍などもすべて燃やしてしまいました。 りんざいぎげんえいさい臨済宗を唱道したの.
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決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
えのうりんざいぎげんとこブ達磨から六代目に禅宗の正統を伝えたのが響能であり、六祖と呼ばれる。臨済義玄は唐末の人で臨済宗の開祖であ ZX は第二十章疑念の起こらぬ説. へきちほうゆうこんてい備地であっても、人間の社会である以上、必ず当然の ...