与 «ろく‐みゃく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ろく‐みゃく的用法。与
ろく‐みゃく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
日乃至第八日の間は御熱三十八度一分乃至三十九度五分の間に在りて朝高ダ抵の反常型を呈し御脈七十八乃至九十六至にして強賞肺動脈第ニ音赤確賞なり御精神悦機の状を呈するも脚臓障大続参等著いらざりし。後には肺動脈第二音に環鳴を帯びて心臓 ...
六豚の一虛實のふときほそきには不同あり。塞熱のときは肺の虛塞也。餘は是にならへ。おの/ ( ^ふときに。肺ひとりほそくよわき一豚おそきはひえ也。心脾肝腎命門のみゃくときは肺の虛熱なり。餘は是にならへ。をの^。/ . ^ふときに。肺ひとりほそくよわき一豚は ...
ハタ 5 4 'テ 8 ー一形許リ存ス、是レハ七日ノ中又近クハ二日- 1 シチ死勖六七動#ハタラク也、是レヲ緩遊ノ脒ト云プ、是レハ魂魄去ク思;ヌドベチ|レク^クプ^ V , ^ -プ望一一遊ブガ忽- 1 去リ忽- 1 來?タ、有产ト見レバ失セク、無キガ如蝦遊ノ脈ハ肌-一浮ンダ來ク.
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図解入門よくわかる黄帝内経の基本としくみ - 142 ページ
六府には、五蔵の原穴に匹敵するようなッポはないのでしょうか。というッボが並びます。胃と大腸と小腸の 10 穴は、同じく足の陽明脈の上にあるわけです。これはっまり、胃と大腸と小腸は消化器として同類であり、足陽明は消化器の脈という性? ? ,が強いとい一 ...
如来・鷹供・*、 2 )こしゅお>ろくぼさつまかさつあのくたらさんみゃくさんぼだいさと\ ○こ『 C )正編知、今、比の衆に於いて、職勤菩薩摩詞薩の阿振機多羅三親三菩提の記を説かん。比の人いまじゅうにねんのちいのちおわか%, )じ。つえ)、)。今より十二年の後、命 ...
第五章金沢北条氏と鎌倉の体制仏教四八六『脈譜』は、実相院門跡義延二六六二—一七〇六)が発見した中世の血脈を園城寺別当亮海二六三一 II 七一六)が書き継いで増補した本を袓本とする。義延丄党海の段階で呼ばれていた書名は「灌頂脈譜」である。
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本智光照: 功德寶藏論 密宗分講記 - 104 ページ
這是五個脈輪的理論。如果是六個脈輪的理論,那就是前面提到的煩惱五毒之中再分出一個慳吝之心,變成六項,還有五蘊,加上把五蘊混合在一起的習氣算一項,變成六項,那就是六個脈輪的理論,這是所要淨化的部分。能夠清淨之後所得到的果是什麼呢?
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・ 精神を異常にする星“羊” - 10 ページ
困難、苦難に遭遇しながらも袓代を重ねて、八代羅袓,九代黄祖,十代呉袓,十一代何袓,十七代祖としての白,馬祖から道脈は儒聖に戻り、祖脈は世代が進むにつれて世の荒廃と共ににすベてを托されたのです。慧能六袓は『正法』を私せず天命の運びの然ら ...
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梅若実日記 7: 明治36年~明治41年 - 第 7 巻 - 254 ページ
脈ハ宜キ由。一万三郎脈九十六。昨今同断。体温器八度。〇午後久々二テ平野へ一寸参。一万三郎病気見舞。金剛直喜参干菓子持参。三日薄晴。今暁一一時過地震あ 0 。早朝七十六度。一横浜市門人中より昨日病気見舞一一十人二テ菓子一折金拾円。