在"日语"词典里さか‐おとこ}的意思

在日语中さか‐おとこ的发音

さ	か	‐	おとこ
sa	ka		otoko

さか‐おとこ在日语中的意思是什么？

在日语 词典里さか‐おとこ的定义

Sakana [清酒男孩]一个男人从事饮酒。 Sakusa＆thinsp先生（Sakana toji）＆thinsp先生。

さか‐おとこ【酒男】 酒づくりに従事する男。酒杜氏 (さかとうじ) 。

さか‐おとこ的翻译

通过我们的日语多语言翻译器,找到さか‐おとこ的25种语言翻译

该章节所呈现的将さか‐おとこ由 日语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在日语中基本的翻译单位是单词«さか‐おとこ»。

• 翻译者日语 - 中文: 无论是男人
• 翻译者日语 - 西班牙语: Es si el hombre
• 翻译者日语 - 英语: Is whether the man
• 翻译者日语 - 印地语: आदमी क्या है
• 翻译者日语 - 阿拉伯语: هو ما إذا كان الرجل
• 翻译者日语 - 俄语: Является ли человек
• 翻译者日语 - 葡萄牙语: É se o homem
• 翻译者日语 - 孟加拉语: কিনা লোকটির কি মাথা খারাপ
• 翻译者日语 - 法语: Est de savoir si l´homme
• 翻译者日语 - 马来语: Adalah sama ada lelaki itu
• 翻译者日语 - 德语: Ist, ob der Mann
• 日语: さか‐おとこ
• 翻译者日语 - 韩语: 차이인가 남자
• 翻译者日语 - 印尼爪哇语: Iku apa wong
• 翻译者日语 - 越南语: Là liệu người đàn ông
• 翻译者日语 - 泰米尔语: மனிதன் என்பது தான்
• 翻译者日语 - 马拉地语: मनुष्य की नाही हे आहे
• 翻译者日语 - 土耳其语: adam olmadığını mı
• 翻译者日语 - 意大利语: È se l´uomo
• 翻译者日语 - 波兰语: Jest to, czy człowiek,
• 翻译者日语 - 乌克兰语: Чи є людина
• 翻译者日语 - 罗马尼亚语: Este dacă omul
• 翻译者日语 - 希腊语: Είναι αν ο άνθρωπος
• 翻译者日语 - 布尔语(南非荷兰语): Is of die man
• 翻译者日语 - 瑞典语: Är om man
• 翻译者日语 - 挪威语: Er om mannen

与 «さか‐おとこ»相关的日语书籍

在以下的参考文献中发现さか‐おとこ的用法。与さか‐おとこ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。

「男大迹王」: 継体帝、謎の生涯男のロマンを追う - 34 ページ

男大迹は高島の地で父汙斯王の墓参りをした後、乎非王と別れて無事に母の待っ越の国高向に送り男大迹の憧れとなって大きく膨らみ始めるのだった。それよりも男大迹の頭脳には、この旅行が強烈に刻み込まれた。それとともに乎非王の生き方がさか男大迹 ...

石田道仁, 2001

夏目漱石　名作ベストセレクション　『三四郎』『それから』『門』『彼岸過迄』『行人』『こゝろ』:

その男がその女をまるで忘れた二十何年の後、二人が偶然運命の手引で不意に会った。会ったのは東京の真中であっび ... そばさか男は始め自分の傍に空る女の顔を見て過去二十年の記憶を逆さに振られたごとく驚ろいた。次に黒んがくぜんし v 7 おもかげ ...

夏目漱石, 2014

一流の大人は絶対読まなければいけない　夏目漱石名作一気読み！！　後期三部作『彼岸過迄』『行人』『こころ』を収録:

その男がその女をまるで忘れた二十何年の後、二人が偶然運命の手引で不意に会った。会ったのは東京の真中であった。 ... そばさか男は始め自分の傍に空る女の顔を見て過去二十年の記憶を逆さに振られたごとく驚ろいた。次に黒んつまし v 7 自分を見た昔 ...

夏目漱石, 2013

明治の文豪セット―夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『山椒大夫』『舞姫』など:

その男がその女をまるで忘れた二十何年の後、二人が偶然運命の手引で不意に会った。会ったのは東京の真中であった。 ... そばさか男は始め自分の傍に空る女の顔を見て過去二十年の記憶を逆さに振られたごとく驚ろいた。次に黒んつまし v 7 自分を見た昔 ...

ゴマブックス編集部, 2015

さかさまの幽霊: 視の江戶文化論 - 35 ページ

物に憑かれる状態、物に狂った状態において、はじめて価値の転換が実現し、女は男と対等の、あるいは男を超える強靱な「力」の所有者となる。言わば「さかさま」の力の発現である。その「力」は、歌舞伎狂言にあっては、お家のため、または愛する男のために ...

服部幸雄, 1989

王国への道: 山田長政 - 46 ページ

眼に見えるものが勝つか、男は別に怒りもせずかえって、何時ものように白い歯をみせて笑うと、「ようし」王同宿はせせら笑った。国「眼に見えるものしかわからぬとは、ますます心の小さか男な」:「魂?そのような眼に見えぬものを俺は知らん」道「おのれの魂の ...

遠藤周作, 1984

中上健次全集: 未完小說集II : 鰐の聖域 ; 大洪水 ; 熱風 - 78 ページ

腹いせのつもりか、五郎にむかって、「帰ったら西川に、人をいたぶるのもほどほどにしたらなんだら、一勝負があけ、男が龍から取り出したシャモが勝ち、二人が帰ろうとし ... 金廻り悪いとボャきはじめたの、最近の事じやさか」「何がよ」男の一人が鼻で吹く。

Kenji Nakagami, ‎柄谷行人, 1996

地の果て/至上の時: 中上健次選集 10 - 612 ページ

若い衆が風をさえぎるのも番頭の役目秋幸はその後姿を見ながら、坂に面した人の家の玄関に身をもたせ、煙草を取り出した。こへ行くさか」男は繰り返し、頭を下げ、手を上げたままの弔問客の方へ歩き出す。いっき、一言二言話す。弔問客が坂の方を振り返り、 ...

中上健次, 2000

・ 絆: 痴ほう症の母をささえる“手作り家族” - 209 ページ

次女の由美子は優しそうでもの静かにみえるが、芯は非常にしつかりしている。運動は水泳以外あまり得意ではないが、家の中のことはなんでもこなす。二人の共通しているところは、色気のないところと、妻ゆずりの気の強さか。男友達は二人とも何人かいるよう ...

安部才朗, 2000

さかさまの世界: 芸術と社会における象徴的逆転

謝肉祭に見られる王と臣下、男と女、動物と人間の転倒などの象徴的地位逆転現象は、フレーザー以来「未開」民族において広く知られるが、その淵源はギリシア民衆文化に遡る ...

バーバラ・A. バブコック, 2000