在"日语"词典里さかもり‐うた}的意思

在日语中さかもり‐うた的发音

さ	かもり	‐	うた
sa	kamori		uta

さかもり‐うた在日语中的意思是什么？

在日语 词典里さかもり‐うた的定义

Sakamori Uta [Sorry（ly）song / Sakamori（Ri）song]这是民歌的分类之一，这是一种在酒精座位上广泛使用的歌曲。 它指的是业余爱好者唱什么。

さかもり‐うた【酒盛（り）歌／酒盛（り）唄】 民謡の分類の一つで、広く酒の席でうたわれる歌。素人が歌うものをさす。

さかもり‐うた的翻译

通过我们的日语多语言翻译器,找到さかもり‐うた的25种语言翻译

该章节所呈现的将さかもり‐うた由 日语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在日语中基本的翻译单位是单词«さかもり‐うた»。

• 翻译者日语 - 中文: 饮酒回合歌曲
• 翻译者日语 - 西班牙语: canción borrachera
• 翻译者日语 - 英语: Drinking bout song
• 翻译者日语 - 印地语: पीने के मुक्केबाज़ी गीत
• 翻译者日语 - 阿拉伯语: شرب نوبة أغنية
• 翻译者日语 - 俄语: Сабантуй песня
• 翻译者日语 - 葡萄牙语: beber canção luta
• 翻译者日语 - 孟加拉语: মদ্যপপানোত্সব গান
• 翻译者日语 - 法语: beuverie chanson
• 翻译者日语 - 马来语: Minum pertarungan lagu
• 翻译者日语 - 德语: Saufgelage Song
• 日语: さかもり‐うた
• 翻译者日语 - 韩语: 술잔치 노래
• 翻译者日语 - 印尼爪哇语: Ngombé bab song
• 翻译者日语 - 越南语: uống hát cơn
• 翻译者日语 - 泰米尔语: குடி போட் பாடல்
• 翻译者日语 - 马拉地语: मद्यपान चढाओढ गाणे
• 翻译者日语 - 土耳其语: Sakamoto Uta
• 翻译者日语 - 意大利语: bere canzone attacco
• 翻译者日语 - 波兰语: piosenka walka Picie
• 翻译者日语 - 乌克兰语: Сабантуй пісня
• 翻译者日语 - 罗马尼亚语: băut cântec meci
• 翻译者日语 - 希腊语: Ποτό τραγούδι αγώνα
• 翻译者日语 - 布尔语(南非荷兰语): Drink bout lied
• 翻译者日语 - 瑞典语: dryckeslag sång
• 翻译者日语 - 挪威语: drikking bout sang

与 «さかもり‐うた»相关的日语书籍

在以下的参考文献中发现さかもり‐うた的用法。与さかもり‐うた相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。

福島の民俗 - 534 ページ

レハサノエ I ャァレ頼みますぞぇ網手の方よチヨイチヨイここは大事な隅柱へはやし言葉略以下同じ〕めでためでたに建具をかけてョ I イャナ鶴に引かせて亀がのる(ハヤシ略) ^祝^酒盛りうた目出たい席で歌われる祝いのうたには、結婚式の「さんさしぐれ」「新築 ...

Fukushima Shishi Hensan Iinkai, 1981

日本の民謡 - 203 ページ

唄と酒盛り唄を四大要素で表わすと、民家座敷祝唄〔演唱者職業(農夫から猁師まで) ,演唱場所(民家座敷) ,演唱目的(祈願か感謝) ,演唱時動作(祈る)〕民家座敷酒盛 0 唄〔演唱者職業(農夫から锨師まで) ,演唱場所(民家座敷) ,演唱目的(高揚) ,演唱時動作( ...

竹內勉, 1973

日本民俗大辞典 - 第 1 巻 - 687 ページ

かっては、酒盛のはじめに儀礼的な耿が耿われ、っいて、酔いにまかせて各人がさまざまな耿を耿った後、最後に別れの耿を耿う ... 酒碰の習俗はのこるが、今日的な酒盛り唄は、酒盛の儀式性が失われ遊興的になるに従い、流行唄の流用など娯楽的なものに ...

福田アジオ, 1999

日本民謡辞典〔新装版〕 - 67 ページ

酒つくり唄する。また、作業自体の機械化により、唄が亡びていくこて時の経過を計るということで、これも他の労作唄に共通る。 ... の田助港の色街の酒盛唄から〈ハィャ節〉が说な夜なの酒盛りから《追分三下り(信濃追分)〉が生まれ、 伝承に大きな役割を果した。

仲井幸二郎, ‎丸山忍, ‎三隅治雄, 1996

日本民謡辞典 - 158 ページ

酒つくり唄する。また、作業自体の機械化により、唄が亡びていくこて時の経過を計るということで、これも他の労作唄に共通る。 ... の田助港の色街の酒盛唄から〈ハィャ節〉が: 2 な夜なの酒盛りから(追分三下り(信港追分)〉が生まれ、 伝承に大きな役割を果した。

仲井幸二郎, ‎丸山忍, ‎三隅治雄, 1972

唄いつぐ: 親から子へ - 190 ページ

親から子へ 日本子守唄協会 190 美つい殿と汚ない殿とたたき割って見たれば沢三べんめぐってぼぼ^拾うておらんとこのからすは ... お経と称してなにやらめでたい唄を猿が酒盛りどつ酒盛りややの弥太郎使いの権八誰だれ呼ぽうややなぎの下に紺屋を建てて ...

日本子守唄協会, 2007

古代歌謡と南島歌謡: 歌の源泉を求めて - 187 ページ

雄略紀」の豊楽の歌の「秀蹲取らす子」うんぬんからすれば、それは首のながいトックリのようなものとも考えられるが、ホダリが木製の柄杓であったとしても ... ウキュ歌は、男女がひとつところに集まって酒盛りをするとき、舞踊をともなってうたわれる歌である。

谷川健一, 2006

Kokugakuin Daigaku Daigakuin Kiyō [Journal of the Graduate ...

Kokugakuin Daigaku. Daigakuin からウタザカモリへの移行は仲人のめでた節や松坂によってなされる。酒盛りであり文字通り歌による酒盛りである。そしてショウギザカモリヨウギザカモリとウタザカモリに分かれる。ウタザカモリは無礼^的な潟県北蒲原地方 ...

Kokugakuin Daigaku. Daigakuin, 1972

Kokugakuin Daigaku Daigakuin kiyō - 第 1 巻、第 3～5 巻 - 76 ページ

また津軽でも「お客あが〔3 〕れば」なる宴歌があり、他に岩手県の「ゆりゆり節」も「ゆるゆる召し上がれ」の意を曲名にした勧酒歌で ... ウタザ力モリは無礼講的な潟県北蒲原地方では、ホンザシキにアトザシキと分かれ、それぞれがシ二次的な酒盛りであつたし、 ...

Kokugakuin Daigaku. Daigakuin, 1969

南島方言与論語彙 - 165 ページ

ということから「ウタマチ」が生じたのである,ゥキュウタまたは略してゥキウタ(名)あそび歌のことを指す語であるが,これは,男女が寄りあつまって酒盛りをしつつ,歌い合い情愛をかわすために歌われる歌のことである。今では,夜分に青年男女の間にて歌われる遊び ...

山田実, 1967