与 «さんざん‐かん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
さんざん‐かん的用法。与
さんざん‐かん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅
最后‒한 끝에 き帰こく国するというのは、さんざんまよ迷ったすえ末にだ出したけつ結ろん論です。い委いん員かい会をふた二つにわ分けるというのは、かん関けい係しゃ者がいろいろけん検とう討したすえ末のけっ決てい定です。し試あい合はAチームとBチームの ...
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日本歴史大辞典 - 第 5 巻 - 186 ページ
その後「落葉集」第五巻所収「山荘太夫」にも引かれ、さらに「浮かれ革」(文政五年)によれば、下関地方でも歌われたらしい。仙台地方の-陰旋二上りの現行曲節は明治初年遊里において改変されたものである。【 I 寿- 5 さんざん三山一四世紀から一五世紀 ...
二ツキーの子供靴の片方が床にほうりっ放しになっていて、さんざんかんだりなめたりしたお気に入りの熊のぬいぐるみがベッドに置いてあった。慌てることはないと自分に言いきかせながら、急いでキッチンに行った。エロイ]ズはいない。マリアンが言っていたのを ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 60 ページ
〔澳も索: 1 画一- ,ー部了画)ざんぱんふだしょ【三十三間】さんじゅうさんげん【三十三間堂】さんじゅうさんげんどう【三十三間堂通矢】 .... みやま,二山巡礼】さんざんじゅんれい三山冠】さんざんかん一二山振】みつやまねじ三山換校】さんざんけんぎよう三山みつやま ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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人づくり風土記: 全国の伝承江戶時代 : ふるさとの人と知恵
V 木, ;うじょうかんたにさんざん II 興譲館と谷三山じゅ 1 ^たかいちやぎ儒者の谷三山は、当時藩校の設立されていなかった高市郡南八木村に,興讓館,という学問所を釗設しました。三山は聖人の道すなわち礼(敬と讓)を守ることを学問の目的とし、学問を通じて ...
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文化財を楽しむために: 鑑賞の手引 - 136 ページ
頂窑相(頭上に肉髻がある) ,白びやく: 8 う毛相(額に白毫がある) ,長指相(指が長いこと) ^手足指锼網相(指の間に水かきのような膜がある) ^金色相(身体しょうりとうしゅましっが黄金色を ... さんざんかん三山冠前面と左右に山形の突き出した部分をもつ宝冠。
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日本歴史大辞典 - 第 9 巻 - 55 ページ
を養え」と勧告したが三山の争いはやまなかった。 ... (たろまい)と王になったが二九年尚巴志のために滅ぼされ、ここに全沖 28 は中山に統一され、沖棚の戦国時代といわれるいわゆる三山時代は終りを告げた。(比. !春湖)さんざんかん三山冠ひ^ "ん冠の一種。
さんざん」とも)三と三,すなわち六。または九。 1 食ァ〉なさんざんのさーほん)仏語, 0 観無量寿経に説かれる九品,上中下の三品をさらに上中下の三つに分けたもの。上品上生,ないし .... さんざんかん(三山冠)」の略。,深窓秘抄「三山,唐冠之時用,之」 85!中国で三 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
... すそ指 63 :の裾九六さしぬきのきれじ指貫の裂地九七さしぬきのこしひも指貫の腰紐九六さしぬきのひもちやくそうじょうたい指貫の紐着装状態一 01 さしもの指物一三八さむらいえぼし侍烏帽子國さんがいさいぶのめいしょう:ニ繫細部の名さんざんかん三山冠.
玉冠には三山冠といって三つのぎょくかんさんざんかんだけに、規則はやかましかった。「礼服」を着用しなければならない。要するにめったに着ることのない服なのだけれども、それこの規則によると、宮中の官位で五位以上の人は、元旦の拝賀式、および天皇の ...