与 «せきざん‐みょうじん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
せきざん‐みょうじん的用法。与
せきざん‐みょうじん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
んで、護法神として祀られることが多い-ため天台宗では比叙山東麓の日吉社と並明神を祀ったのがはじまりである。 ... て將: ^と和^がきた俗形の男神にあらわされるが、その赤山明神の姿は、その名に因むふ衣をせきざんみょうじんせきい室町時代縦六九-四?
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翁の生成: 渡来文化と中世の神々 - 51 ページ
とは、能の劇作法においては異例なことであろうが、シテとヮキ双方に目を向けさせ、住吉明神と白楽天の位相が同等であることを ... 特に、円せきざんみょうじん仁の前に翁の住吉明神が示現し託宣をする話は、赤山明神のような渡来系護法神の円仁の前への ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 921 ページ
せ?し【赤子子】あかごんこ【赤子岩】あかごいわ【赤子念仏】あかごねんぶつ【赤子茄子】あかこ字び【赤子笛】あかごぶえ【赤子堀】あかご ... あずき【赤小一&粥】あかあずきがゆ【赤山大明神】せきざんだいみょうじん【赤山社】せきざんのやしろ【赤山明神】せきざん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
久保田展弘 43 第二章原日本のクニと中国'新羅 瀬側の赤山明神に祭られる赤山明神は、その本質が道教の冥府の支配者である ... ここには新羅人が多くえんにんせきざんまた円珍より前、承和五年(八三八)に入唐し、排仏の嵐が吹き荒れるなか求法の旅を ...
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三井寺秘宝展: 智証大師 1100年御遠忌記念 - 148 ページ
新羅社は貞観ー一年(八六〇〉に建立され、円珍手門派の赤山明神に対抗して十世紀後半頃から盛んになったとする説と、三井寺を創めた帰化人系の大友氏によりせきざんみょうじん現われて自ら新羅明神と名のり、教法加護を約したとある。またこれとは別に ...
Onjōji (Ōtsu-shi, Japan),
1990
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日韓歴史共通教材日韓交流の歴史: 先史から現代まで - 65 ページ
戻る直前に寄港した登州(山東省)で、そこに居留する新羅人の力を借りてせきざんほつけいん唐への残留に成功した。 ... 日本の仏教えんりやくじ教学を発展させることになった円仁の中^巡礼を 3 ビ念して、彼の没後延暦寺せきざんみょうじん(滋賀県大津市)には ...
歴史教育研究会 (Japan), 歴史教科書研究会 (Korea),
2007
緘しん 0 はり打ほだしん金ほ 天一神てんいちじんしゅうこんごう牧羊神報金剛神ぼくようしん しん 59^ ... 明神みょうじん大明神だいみようじん#大明神かかあだいみようしん赤山明神せきざんみようじん四所明神ししょみようじん松島明神まっしまみようじん纖通 ...
それと、いしんらみょうじんせきざんみょうじんわゆる外来神、新羅明神とか、赤山明神というようなグル—プもあります。しかし、神像彫刻の場合は、そうした思想をふまえて、またちがった造形の問題があります。梅原「僧形八幡」というような発想は面白いですね。
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 627 ページ
m>みょうじん春口明神かすがみょうじん纖通明神...ありどおしみょうじん神田明神かんだみょうじん 2 ?明神# . ... せきざんみようじん波浪神はろうじん花抻かしん 8:かしん&神かしん 28 肇つがじん文 48 ;ぶんかしん鬼神さじん 88;えきじん色神しきしん 18 ...