与 «せめ‐まどわす»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
せめ‐まどわす的用法。与
せめ‐まどわす相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 635 ページ
(惑わす)追ひ—匿き I 聞き I 賈め—おいまどわす【追ひ惑はす】おきまどわす【爾 I はす】ききまどわす【聞 I はす】せめまどわす【賈め惑はす】みそこなわす【見そこなはす】ききそなわす【聞きそなはす】みそなわす【見そなはす】あまねわす【 18 はす】ら乙知ろす】白 ...
2
孫子の「兵法」に学ぶ仕事力実践ワークブック: - 126 ページ
ですから、夜に戦うときには鐘ゃ太鼓を多くし`、ー層一に戦うときには旗印や旗を多くするのは、敵の耳や目をまどわす方法です」竹筒本では、破線のところが、点線のあとに続くかたちになっています。その他は、文章に失 ... 精鋭ば`攻めません。おとり,には食いつ ...
3
日本がせめられたらあなたを誰が守るか: 市民を救う防衛予算ゼロの日本
一一戸ゴ戸曲憎レ咽国領一相手国の人心をかく乱する技術刷意図的にデマを流し政情不安をつくる人の心を惑わすのは恐ろしい侵略手段である。経済かく乱にも、人心を利用する部分が含まれるが、ここでは直接荒人の心荒をタ|ゲツトに、攻撃、侵路する場合 ...
4
カラー版 イチから知りたい！孫子の兵法: 身につく教養 - 108 ページ
敵がいないところ、来ようと~ ~』ミ>「攻めて必ず取る」どはしても近づけないところに、自軍がそまもところせ共の守らざる所を攻むれば ... 守って絶対に破られることがないのは、敵が攻めて神出鬼没で敵を惑わすするのと同時に、亡れてはならないのは、自軍を《 ...
5
ポケット図解 「孫子の兵法」がよーくわかる本: - 82 ページ
(前略)攻めて必ず取る者は其の宇りさる所を攻むれはなり守りて必ず固(カプ」)き者は其の攻めざる所を守ればなり。故に善く攻むる者には、敵其の守る ... 敵が守っていない場所が見当たらないときでも、敵を惑わすことで、同じような攻守が可能です。最高の境地 ...
6
「孫子の兵法」がよ~くわかる本: ポケット図解 - 68 ページ
鲁厥文(前略)攻めて必ず取る者は、其の守らざる所を攻むればなり。守りて必ず固(かた)き ... 場所が見当たらないときでも、敵を惑わすことで、同じような攻守が可能手い人に対しては、敵はどこを攻めればいいのか、わからなくなります。攻撃が上手な人に対し ...
... とえじょふくちゆうっみきころおそかえ海に入り、蓬萊の神仙を求めさせたが得られず、徐福は誅(罪を責め^す)を畏れて還ろうとは ... 卑弥呼は「鬼道にっかえ、よく衆をまどわす」と魏志倭人伝にも述べられており、徐福も仙術を行う道士であったことから、私には ...
これらはすべて駿府を奪回するため宿老たちの進言を採用した、北条をまどわすための陽動を渡って小田原城に迫り、老雄氏康を狼狽させて甲府にもどった。っづいて八王子の滝山城を攻めたが、三日のちには夜陰に乗じて南下、疾風のように相模川条を烈しく ...
9
新約聖書聖書: Japanese Bible The New Testament
Tit 1:6 長老は、責められる点がなく、ひとりの妻の夫であって、その子たちも不品行のうわさをたてられず、親不孝をしない信者でなくてはならない ... Tit 1:10 実は、法に服さない者、空論に走る者、人の心を惑わす者が多くおり、とくに、割礼のある者の中に多い。
白む理由はないので、「心得た」と、義軍は、朱集問の部下三千を加えて、そこの高地へ攻めて行った。さんろくやがて、山麓の野に近づくと ... 怖じる心、恨まなこわななたましいされる眼、顎く魂を惑わす術を、妖術とは言うのだ。怖れるな、惑うな。ー―進まぬやつ ...
