与 «おう‐せんざん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
おう‐せんざん的用法。与
おう‐せんざん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
ーおうせんざん 4 玉船山(一六一九~一六九二)ー反清を掲げ、強烈な民族主義を唱えた歴史学者王船山の気骨とその生涯および著作黄宗義、顧炎武と並ぶ「清初一二大儒』のもう一人、郵謂わは、字を耐震、号を縄典一つ識といい、湖南省衡陽県の人です。
3
毛沢東の青春: 革命家の誕生 - 70 ページ
淸末になつて、ようやく王船山の学風を継ぐ湖南の校学が、その著述を公刊し、ここに王船山の実に知られることもなかった。 ... の石船山にかくれ、死ぬましょうへいせきせんざんちも、淸朝のこの政策のもとに新しい漢学をつくりあげてゆくのであるが、王船山は ...
4
毛沢東の青春: 革命家の誕生 - 30 ページ
清末になつて、ようやく王船山の学風を継ぐ湖南の後学が、その著述を公刊し、ここに王船山の実に知られることもなかつた。 ... の石船山にかくれ、死ぬましょうへいせきせんざんちも、清朝のこの政策のもとに新しい漢学をつくりあげてゆくのであるが、王船山は ...
... 累柳恒男ュザ: ,、—著岡田恵美子訳ン, "マデ—ヴァ著上村勝彦訳ィプ,菊池淑著訳沈原括撰^扩注阿飯塚朗中野美代子^著訳岩本,キ著裕訳投ほォ 9 今村与志雄訳注髙田淳編訳 岩呉衢宮宮幸生藤畸崎田 ^王船山詩文集おうせんざん^卿酉陽雑俎 12 全五巻 ...
6
日本の近世 6: 情報と交通 - 77 ページ
7
気の文明と気の哲学: 蒼龍窟河井継之助の世界 - 95 ページ
おうせんざん気一元論は、中国では明末の儒者王船山二六一九—九二)ら唯物論哲学に継承されたとするのが通説である。これとは別に、王陽明は朱子のように理と気を分けることをせず、両者を同物一体とみる理気合一論を唱え、気を理よりも重く見た点で、 ...
8
Iwanami shōjiten tetsugaku - 18 ページ
... だけでなく,その後においても王朝支配を神秘化する諸観天. [主著〕諭.王鉛山(おうせんざん)双( ... 王 9 明(おうようめい) ^ 308 丫 3 れ 8 , 1111081472 - 1528 名は守仁, ^ :余姚の人.朱子学,の人倫主義が時代の人間的要求を満足させなくなった時代に,禅, ...
9
Kōkei no ran shimatsuki: Nanbokuchō kisoku shakai no meiun
かれはわかくして南斉の竟陵王蕭子良が都の鶏籠山下に開いた西邸のサ! !ンに足しげく出入おうせんざんした文人であり、その代表である「八友」の一人に名をつらねもした。王船山の『読通鑑論』につぎのような指摘がある。もとあすそうもうとくしばちゅうたっみず ...
10
王維の生涯と藝術: - 第 2 巻 - 331 ページ
それが詩人の本領で、詩の世界にはただ同情しかし、王維の関心は陵の忠不忠を論ずることにないので司馬遷と同様に、敵の大軍と死闘旬日、ついに矢尽きてをしたので、たとえば清の王船山の『読通鑑論』には痛烈にその罪を鳴らしている。おうせんざん ...
