せんじゅうみんぞく‐サミット在日语中的意思是什么？
在日语 词典里せんじゅうみんぞく‐サミット的定义
Seijin峰会峰会【土着人峰会】土着人民代表聚集来自世界各地，讨论保护土着人民的权利和文化，并向政府提出建议。 它于2008年在北海道首次举行，并于2007年在联合国大会上通过了“联合国土着权利宣言”。 它于2010年在爱知县举行（2010年）。
与 «せんじゅうみんぞく‐サミット»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
せんじゅうみんぞく‐サミット的用法。与
せんじゅうみんぞく‐サミット相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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Bunka jinruigaku jiten - 254 ページ
がぺ, ^ ^お^ 1 111)6「3118111311(1111(1186110115 口 60 口 16 2007 年 9 月,国連総会は「国連先住民族権利宣言」を採択した.民族としての自決権は認められなかったが,先住民族が自らの文化,経済,社会,政治体制などを自己決定する集団的権利が ...
日本文化人類学会, 松田素二, 須藤健一,
2008
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環: 歷史・環境・文明 - 第 35 号 - 43 ページ
ご挨拶萱野志朗(「先住民族サミット」アイヌモシ 2008 実行委員会統括代表)かつてのアイヌ民族のコタン(集落)における村長(むらおさ)の条件は、 811-610^ (器量)、口 3610& (雄弁)、 1 - 31116 ( 0 ^ (度胸)の三つであつた。すなわち、村長としての器量があり、 ...
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アイヌ史: 北海道アイヌ協会, 北海道ウタリ協会活動史編 - 794 ページ
基準設定作業 2 活動状况報告 3 条約研究に関する中間報告の換討 4 先住民族の文化的、知的財産に関する中間 ... で関催され、白老民族芸能保存会と平取ァ|イス文化保存会の一一団体が出演しま| (第二回先住民族サミット)笹村副理事長出席 ...
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よくわかるメディア・スタディーズ - 171 ページ
3 サミツトを伝えた「当事者の顔のついた」ニュース 2008 年 7 月,洞爺湖サミット時には,環境や経済の問題を主要国. ... また, 68 直前に「先住民族サミット」アイヌモシリ 2008 がかってない期待と興奮を抱く世界各国の先住民族を二風谷'札幌に結集させた。
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環境社会教科書 eco検定 一発合格テキスト - 228 ページ
持続可能な社会キーワード説明『ハチドリのひとしずくいま、私にできること』南米アンデス地方の先住民族キチュアの民話「クリキンディ」を明治学院大学の辻信ー教授が監修した単行本。 ... 2002 年ヨハネスブルグサミット(南アフリカ)で日本政府と市民が提案。
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「国土」喪失。: なぜ日本は領土を守れないのか
サミット国としてはきわめて少ない人数で、他国と比較しても確 実に一桁以上少ない。 ... なかでも二千年前に祖国を失い、諸民族の迫害を受けながら世界中を彷徨してきたユダヤ民族が樹立したイスラエルは、いまも国家存亡の危機にさらされているたの諜報 ...
そのため外部世界には、「貧困」にあえぐ人びされてきた山岳地域には、先住民.少数民族とされる人びとが居住してきた。 ... 定められたことに起因する" :山岳地域は起伏に富んだ地形やァクセスの困難さから都市化,巿イロにおける地球サミットで合意された ...
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環境社会教科書 eco検定 一発合格テキスト <公式テキスト改訂3版対応>
十 20 °Cではなく、 + 15 °Cである。 ... 力-ク-キ-第 9 問(各 1 点× 10 )アー○イー○ウー○エー○オー○カー○キー○クー○ケー○ ... 地球サミットで採択された「森林原則声明」である。 ... 続可能な会キーワード説明『ハチドリのひとしずくいま、私にできること』南米アンデス地方の先住民族キチュアの民話「クリキンディ」を明治 226 問題番号正解と解説.
教育 1,000 年前から教育を始めた国もあり、 495 年前のサミットの文化の交流の時点で、教育の言葉さえ知らなかった国が 8 力 ... 同じ国内でも各種族や先住民族の言葉が分らず、通訳するのに 3 人必要とする場合もあり、先進国から技術やシステムの導入 ...
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中間・期末の攻略本日本文教出版社会地理 - 25 ページ
広い農場で生産。く 2 〉イギリスの植民地だったオーストラリァ...ー 8 世紀後半から移民がやってくる。先住民族のく ... 日本はー 997 年より「太平洋・島サミット」を開躍しさまざまな分野で麦接している。仲要点のチ[邸住 4 オセアニア州には何大陸が含まれるか。