与 «せたい‐ぶっぽう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
せたい‐ぶっぽう的用法。与
せたい‐ぶっぽう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
せたいどうぐ秦#天草本平家-一二「ゾノイエ一一ミダレイプテザイホゥ 331 & 1& ? !ーショタイダゥグ)マデ .... 五位までしか昇進しない家柄の贵族,しょたい-ぶっぼう:プ,ボフ【所带仏法】《名 3 みせたいぶっぼう(世带仏法)しょだいぶ-ほうし:ホフ.ゾ【諸大夫法師】 II 名 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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腹と胸: 「身体言語」ものしり辞典 - 70 ページ
体の中枢。「ふくしん(腹心)」には、次の四つの意味を区別する。世間ずれがしていないこと。また、その者をいう。「はらはいで(腹這出)」とは、母胎から這い出たばかりの意で、年少で世事に馴れていないこと、のものであるということである。「せたいぶっぽうはら ...
先程も、善信尼どのは、百済へ渡って、もっとよく仏法の道を極めたいなどと申しておりましてな、かえって禅蔵尼らをあわてさせていましたよ」その時、河勝 ... ゥズマサの、わしは、ゆくゆくはあの者たちに、百済へ渡ってもっと仏の道を学ばせたいと思っておる。
V 伊丹生誹諧(元禄 5 驚助独吟「華よりもかまぽこ一枚せしめたい屋が胸あての魚」マ一幅半(元禄一 10 上「田夫宵の間にうどん ... V 役者節響応(享保 10 京、若女形之部、霧浪掩江「此君も一比は世带じんだやうで花やかになかりし力一せたいぶっぽうおつ【 ...
惣りやう茂吉に出ミわたや茂ェ門とて。ひめぢにて代 1 酒しやうばいく人それくの身すきほど大せつなる物なし。やにのやくにたゝずやうしやうよりあきんど。しょど万にきょうでも。痔もちのわかしゆも同前。なょろづぢはどうぜんせたい仏法はらねぶつ。口すぎをしら ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 15 ページ
二一一十年福一以庇-末法弟子ことある。〕【世帶佛法】せたいぶっぽう仏法も念仏も世渡りの手段の意。〈『世間胸算用』〉【世諦】せたい世俗的立場での真理。諸法(もろもろのダルマ)の構成を成立せしめ 【世一ほ】せふく世間の道徳 煩悩のけがれのある智。
すく、また恨みやすく、扱いにくいものであい小人物は、物の遒理を理解せず、增長しゃ女子と小人は養い難し女性と德の足り 4 じょししょうじん中 14 ぎ行く〔一谷嫩軍記〕。 ... ざい仏しょざい仏法腹念仏= ; -世畨仏法腹念仏ぶっぽうはらねぶつせたいぶつ 1 ?
平井幸聖. ,て、悔いのない人生を送らなければなりません。さんきえもん仏教の「三歸依文」という経典の中にこのような:一一ー门葉があります。にんじんうがたいますでぶっぽうきがたいま. . "できこめみこんじょうむか人身受け難し、今己に受く、仏法聞き難し、 ...
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仏教儀礼: その理念と実践 - 191 ページ
その理念と実践 日本仏教学会 るのである。道元は如浄の先縦にならって、祈晴上堂を行ない、晴天の祈禱を行なっていることが明らかである。救いたい。仏法の力を加えないで、どうしてこの世の苦しみを救うことができようかという意味のことをのべていを祈る。