し‐え在日语中的意思是什么？
在日语 词典里し‐え的定义
和E【四艺] “（梵）CATV＆＃x0101; RY AP＆＃x0101;＆＃x015B;拉亚＆＃x1E47;＆＃x0101;翻译妮” 1名僧侣和thinsp;（巴兹）thinsp;应该依赖 它将法律分为四部分。 易法不Yohito-YoYoshifu余吴-YoSatoshifu呦识-YoRyo义芙蓉FuRyo义。 训练中要遵循2种4种排序方法。 妈扫衣＆thinsp;（Funzoue）thinsp;穿着，乞丐和thinsp;（退房手续Kotsuji）thinsp;一，坐在underplanting，弗兰和thinsp;（弗兰）thinsp;使用该药品。 3众生＆thinsp;（推力）＆thinsp; 在小乘，提前获得普通人＆thinsp的;（炸弹）thinsp;，须陀洹＆thinsp;（通过）thinsp;和一个前来与thinsp;（希雷）thinsp;对人，不改变与thinsp;（普贤）thinsp;人 ，岚人。 在大乘，Hatsuyo前面的地上，两益达比Hatsuchi，San'yo六七个地点，除了四易八九岁十区五个地区，有几种说法。 和e YonMamoru]左俄籍办公室及thinsp的权利;（Ejifu）thinsp和兵卫办公室及thinsp的左侧和右侧;（Hyoefu）thinsp;通用名称。
和e士谔]紫袍＆thinsp;（今早）thinsp;和长袍通用名称。 我以旧章程穿着它。 紫色的外壳。 任意性。
即使它有点染色。 任意性。 2位牧师。 し‐え【四依】 《(梵)catvāry apāśrayaṇāniの訳》１ 比丘 (びく) がよりどころとすべき法を四つに分けたもの。依法不依人・依義不依語・依智不依識・依了義経不依不了義経。２ 修行の際によるべき4種の行法。糞掃衣 (ふんぞうえ) を着、乞食 (こつじき) をし、樹下に座り、腐爛 (ふらん) 薬を用いること。３ 衆生 (しゅじょう) がよりどころとする4種の人。小乗では、出世の凡夫 (ぼんぶ) 、預流 (よる) と一来 (いちらい) の人、不還 (ふげん) の人、阿羅漢の人。大乗では、地前を初依、初地より五地までを二依、六・七地を三依、八・九・十地を四依とするほか、諸説がある。
し‐え【四衛】 左右の衛士府 (えじふ) と左右の兵衛府 (ひょうえふ) の総称。
し‐え【紫衣】 紫色の袈裟 (けさ) および法衣の総称。古くは勅許によって着用した。紫甲。しい。
し‐え【緇衣】 １ 墨染めのころも。しい。２ 僧侶。
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在以下的参考文献中发现
し‐え的用法。与
し‐え相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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AccessVBA辞典プログラミング実践編: 2002/2003/2007対応 - 86 ページ
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包含词语«し‐え»的新条目
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し‐え在以下新条目的上下文中是如何使用的。
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