し‐ぶつ在日语中的意思是什么?
在日语 词典里し‐ぶつ的定义
佛【四佛】佛位于各个方向,向金光明传道。 (Ashuru) ,南方的珍宝,西方的长寿(阿弥陀佛),北方微妙的声音和指南;(thumbprint)  佛教中的佛教教义,位于大日饭的四面。 在金刚,东亚地区,南方的佛像,西方的阿米达,在北方实现了非空虚。 胎蔵世界宝幢和thinsp东部的;(报道)thinsp;,南Hirakishikihana&thinsp的;(Kaifuke)thinsp;,无量寿,天功Kaminarion以北以西。 关于孔子给予的面子,聆听,说话和运动四件事情,都是从面子上“转脸”。 你不应该看到,听到,说,去或不要鞠躬的命令。
没有生命的东西。 事情不起作用。 2无用的东西。 此外,你不使用。 Shibus [个人财产]它不是公共的,而是个人拥有的货物和物品。 し‐ぶつ【四仏】 金光明経に説く、四方に位置する仏。東方の阿閦 (あしゅく) 、南方の宝相、西方の無量寿(阿弥陀)、北方の微妙声 (みみょうしょう) 。密教で、大日如来の四方に位置する仏。金剛界では東方の阿閦、南方の宝生、西方の阿弥陀、北方の不空成就。胎蔵界では東方の宝幢 (ほうどう) 、南方の開敷華 (かいふけ) 、西方の無量寿、北方の天鼓雷音。
し‐ぶつ【四勿】 《「論語」顔淵から》孔子が顔回に与えた視・聴・言・動についての四つの戒め。礼にあらざることを見たり、聞いたり、言ったり、行ったりしてはいけないという戒め。
し‐ぶつ【死物】 1 生命のないもの。活動しないもの。2 役に立たないもの。また、利用していないもの。
し‐ぶつ【私物】 公のものでなく、個人の所有する物品・財貨。
与 «し‐ぶつ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
し‐ぶつ的用法。与
し‐ぶつ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
三四ゅはウベんしゅじ^かくごミめうはふしょぶつにょ&いで一きいまこれミまはく、是の如き妙法は,諸佛如來、時に乃し之を說きたまふ。 5 さんゆつけミきひま^ん?: I やりはつなんだ, 0 * 3 は- 2 け優曇鉢華の時に一たび現するが如きのみ。"舍利弗,汝等當に佛.
7 ^ 5 く 4 そのし^ 1 一てじい封建的^質亂は過去三世紀の問,人心の中核に喰ひ人り、其思想の根抵どなゥて乞沖せいくわつ-一しはいきくわこねんいザんたびぷつ ... ぶつしつしようたいこ-くわ』,はすなはし 0 所 II 物質なるものゝ正體は玆に觀破されたのであった。
みんなにきらわれて、さみしさのあまりかいぶつは石でうさぎをつくった。石のうさぎは動かないけれど、それでもかいぶつは、幸せだった.. ...
むしょゐだいじだいひねんぶつざんまいさんしや- 'ねんじょザんなんしだ 3 佃所^ ,大慈.大悲.念佛三味丄ニ;止念處なり。善男子、是の道は一體な- 2 ; ;くわごめふん;わザんなんしぶつだ 3 し: 85 うしゅな、ふん,へつ数火. 1 = 5 糞スなり。善男子、排; . , ,も亦爾なり、 ...
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青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
妙法蓮華経方便品第二そとさせ、さんまいあんじょうた>つミ>しょぶつ/ * 6L ちこもんなんげなんにゅういっさいしょうもんびゃくしぶつあたところえま~てえくしゆいか其の智彗悪の門は難解難入なり。一切の警聞・群支備の、知ること能わざる所なり。所以は何ナ ...
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実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 44 ページ
応に声聞の身を以て得度すべき者には、ためせつぼうまさ^しょうもんみもつとくどもの仏の身を以て得度すベき者には即ち辟支仏の身を現じぶつみもつとくどものすなわびゃくしぶつみげん世音菩薩、即ち仏の身を現じて為に説法す。応に辟支ぜおんぼさつすなわ ...
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念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 97 ページ
爽やかな仏教徒をめざして 河村公昭 97 10 あまたの仏たち 句経』に説かれています。昆婆尸仏,尸棄仏,毘舎浮仏,拘留孫仏,拘那含牟尼仏,迦葉びぱしぶつしきぶつびしゃぶぶつくるそんぷつくなごんむにぶつかしょう過去七仏は「パIリ I 語三蔵.長部」とこれに対応 ...
ゥせつつ尾がわるなせ思ひし^の迷を解く爲めはは隨分有力なる翻^畓なりしも思ふをビやいぶんタう 9 よくほんやくしよのは萤^敎草 ... こさも甚だ易おんちよしタし, )にんけ 4 くわはは物理經濟等の外は新舶來の徳論を論するこさゝなりて自から面目を新はしぶつ 9 ...
小野里祐 なると、今度は聖として徹底して念仏の救いを説法して行きました。やがて、籠山行と千日回峰行という延暦寺の最も厳しい修行を結願させ山門を降り俗界の人とひたすら専修していったのです。の救いの中から「念仏」即ち阿弥陀如来の救いを選び、他 ...