与 «しき‐もの»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
しき‐もの的用法。与
しき‐もの相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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愛(かな)しき人(もの)たちの詩(うた): 不登校の子どもたちと歩き続けて
Sequel to the author's Niji o miru tame ni.
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聞かせてあげたいおやすみまえのお話366: - 274 ページ
鵬のものです。ひとばんとめてください」わかものは、むすめをとめ、なけなしの魚べものをふるまいました。むすめはやさしいわかものを、すきになりました。 ... しんばいでたまらないわかものが、かどまっ瀞りのふりをしてやしきのまわりをまわっていたのです。
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我等は如何にこの凶逆思想を処置すべきか?: 東京帝国大学法学部赤化教授対「しきしまのみち」学術的剖析
員として無能力者に對する扶助又は牛:存に必耍なろ保護の義務を盡さぬからで、『縱しゃ被吿等に法令^ 4 ないのである 0 !和尙の無慈悲不人情の行爲が『善良の風俗を害すること甚しき』ものであり、社會の一: 1 れ和尙の所有欉は讓歩せねばならぬとされて』と ...
名古屋城の柳生屋敷に一人の美男がふらりと現われた―後醍醐天皇の血をひく南朝の皇胤・新珠尊之助であった。御三家の尾張は家康第九子義直が治めていたが、時の将軍家光に ...
なをる三七さっとすむ物^御同心ある御返事^俄に大名になる人^中たちよきこいぢ 5 ゆふたちの後の石川^しまぬやっが帰りたる跡一二八てのうたる、物 0 ひ、きさうなるゆしき^ともたちのしきよ 0 へたにあふてのご^こしやうをよふとき三九はっかしき物^よめいりの ...
うまくは言えけどその一方で、他人である男に去られる恐さが記憶としてあるものだから、男でも女で彼女はしっかりと抱きとめてくれる強い男が欲しかったんじやないかと思うんです。だや気持ちの昂まりはあったのですが、やはり男としてではなかったですからね ...
そこで私は比唐風の即位式は、先 L 打様。た言 7 て 4 ,えいきゃ, ,*きだ」-モのこ『』・『7 モ・っ朝賀式が唐朝の影響を受けて前に定まり、共後園風の即位 L きエ f ポ* *か?、- M 上 p 』 tt 式も、朝賀の風に沿革したものだと思ふ。共れまでは脚武天 E』M", F }、{ t さ。
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なぜ?どうして?ものしりクイズ1100問！: - 12 ページ
羽手名ただし. ・・〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇・〟あかきいろしきそや黄色の色素がふえるので、葉〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇 ...
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南九州の伝統文化 - 第 1 巻 - 153 ページ
イブの笊には、ショケアン(笊編み)のものとバラアン(網代編み)のものおよびトォシ(通し)の別があって-ショケアンのものには堆肥入れ ... そのシッすなわちシキは、茅を中心から外緣へ向かって渦卷き状に編んだもので、その編み方は西南日本なべぶた一帯に見 ...
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改訂版どんなときどう使う日本語表現文型500: 新日本語能力試験N1~N3レベルの重要表現を網羅
これは、その課で学ぶことのき基そ礎てき的なち知しき識がどのてい程ど度まですす進んでいるかをじ自ぶん分でチェックするものです。「知っていますか」は「~とい言いたいとき」のいろいろなぶん文ぽう法けい形しき式をどのくらいし知っているかをと問うものです。