与 «じねん‐ほうに»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
じねん‐ほうに的用法。与
じねん‐ほうに相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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世界一ホッとする尼さんのいい話: 続 - 110 ページ
じねん」と「しぜん」とでは意味が異なります。じねんに生きるとは、私たちの「はからい(思は、如来の御ちかいなるがゆえに、しからしむるを法爾という」と書かれています。「じねんとはおのずからしからしむということばなり。行者のはからいにあらず、法爾という親繁 ...
自然」という中国からもたらされた熟語は「じねん」とも読まれていました o 手もとの『岩波仏教辞典』によりますと「自然智宗」(じねんちしゅう)の損目「何ものにもとらわれない本来自然ハじねん)の智賛を猿得すること」とあります o 「自然法繭」(じねんほうに)に「事物 ...
だから他力というつまり、「法の誓い、如来の誓いによってなるべきようになる世界」それが「自然法爾」このなかの「自然法爾」 ... の他力さらに、親驚聖人が八十六歳の時に書かれた「自然法爾」について書かれた書状にも出じねんほうになり」と出てまいります。
園田孝 II 日本人の超意識の流れ あるが、親鸞が「本願の業因にひかれて、自然にうまるなり」「他力の至心、信楽の業因の自然じねんじねんそれは無色無形の真如法性を表わす自然であるということになるのである。次に「願力自然」でじねんたちもなくまします。
日本人の中には依然としじねんほうにて、「行」の促しのままに生きるという「任運自在」な生き方、「自然法衛」の信心は脈々と生きていると思う。それを、「ことば」や、「文学」や、「芸術」や、「宗教」の世界に鮮やかに示現して行きたいものである。或はこれを南無 ...
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実践する空の心仏教よもやま話: - 32 ページ
日が沈む夕方の、辺りがほの赤く染まった中で、すすきが揺れて、赤とんぼが飛んで、木秋はコスモスの花が風に揺れて咲いているのが、何とも風情があっていいものです。夕罕自然法爾じねんほうに色即是空、空即是色。人間は仮の姿です。仮の姿が人間です ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 479 ページ
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写真と絵でわかる日本史人物ナンバー2列伝 - 49 ページ
1211 年に法*ーた *河内(大阪府)に生まれる。○. 雷絵驚上人→ *ー遡然が自らの著書午され ... け遍りの思だにょらい済は阿弥陀如来のはかじねんほうにらいに任されるとする「自然法雨」の考えに至っみだぶつた。ひたすら「南無阿弥陀仏」と唱え、すべてを仏に ...
そうした、徹底して自力を排した他力本願の極致を、親鸞は「自然法爾」という言葉じねんほうにを否定し、それを解体しょうとした。蓮如は浄土真宗の中興の祖といわれるが、その祖師である親鸞は、徹底的に自我意識らない。る種となる。往生するには、無我に ...
日蓮という人は自分の出生にものすごくこだわる人旃陀羅の子、日蓮ンジッヒなナチュラリズムでも、ナチュラル,ヮ—シップでもないんですね。その上に立って、いったん切断を経験した上で:自然法爾という思想が出てくるので、それは、アじねんほうに 2 断する力 ...
