与 «しに‐がくもん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
しに‐がくもん的用法。与
しに‐がくもん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
してかえってますます不信に導き、その事情あたかも火をもって火を救うがごとし。ついに上下の間隔絶しておのおの一種無形の気風をなせり。その気風とはいわゆるスピリットなるものにて、にわかにこれを動かすべからず。近日に至り政府の外形は大いに改まり ...
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アメリカ・コミュニケーション研究の源流 - 206 ページ
コミュニケーション研究は、社会学より短い系譜な力;らも、そのようなひとつの学問領域に属するものである。そのような推論は、マートン自身が修正したが(マートン、 1977 に学問的に社会科学の比較的狭い定義をもとにしていることをのちにわれわれは論証する ...
橋本武. のどもと江戸脚元過くれば熱さ忘れる苦しいこともそれが過ぎるとすぐ忘れてしまい、人から受けた恩恵もありがたく思わなくなってしまうことのたとえ。おんようじ中京陰陽師身の上知らず他人のことはよくわかる人でも自分のことはよくわかっていないこと ...
正翼のがくもんは、伏^のをしへはじめ給ふ儒道なり 0 むかしはをしへもがくもんも、此しやうじんの外はなかりしに、世のすゑに'て、いつ^なく、もろこしにもえびすぐにゝも、學 5 のにせあまた出來てよ 6 ^がちにな 6 て、正具は衰微する^り 0 もろこしに, ?一たびは ...
塩津(しほづ)の庄司(しやうじ)がもとに一宿し、東近江(ひがしあふみ)へ道しるべせられ、「鈴鹿の関、不破の関はふさがりぬ。 ... 学問(がくもん)し、遮那王(しやなわう)と言ひけるが、十六と申す承安(じようあん)四年の春、五条(ごでう)の橋の辺なる末春(すゑはる) ...
陽明學淤中卷三六にまをししゃうじんこ、 6 ざりみれば、似てにぬことにて候ゆゑに、にせとは申候〕正^をまなびても志しにすこしも、ち ... 先をしへとがくもんのほんいを、よくわきまへて、正眞にせのさたをあきらむてんだ 5 こん 4 ~んじゅんてき 1 えびすぐにべし。
かりそめにも学問が本当にすきな人であれば、それと取り組んでまず感じるのは、多くの学問かたかいにひきつけあい、助けあい、照らしあい、そして一つの学問は他の学問なしてはすまされぬ、という相互の関連性である。もちろん、人間の精神はあらゆる学問を ...
『学問のすすめ』は、福沢諭吉の第一の主著であり、明治期を代表するベスト・セラーである。当時の日本人の精神形成に計り知れぬ影響を与えた。さらに、戦後から現代まで、 ...
第1次大戦後の混迷のドイツ。青年たちは事実のかわりに世界観を、認識のかわりに体験を、教師のかわりに指導者を欲した。学問と政策の峻別を説くこの名高い講演で、ウェー ...
もごおもにい:はおん今よくもごねし 46 なにいろなりかつよびご"一 4 渾不似を愛給ふ歟。 ... 我も旅客なれこんふじめでかみちよし喻 0 いなわれたびひご:能殆感嘆して。 ... おもはがくもん 8 むめし. ;ひまにがま&んみば惡因緣 0 過^ ^しく候 0 ど其傳來を說諦す。
