与 «ししん‐らん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ししん‐らん的用法。与
ししん‐らん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
どしん 1 う願な 6 、假といふは定散ニ善な 6 、選擇本願は淨土眞おな X ?や'さん- -んはうぺんけもんじ 0 - 7 としんし. ?だいじよううちし一,一く,り、定散ニ善は方便假門な 6 、淨土真宗は大乘の中の至極めいしよ- ! . 'えらみづ&たらはなしんらんしや.フ名稱を ...
稱名は私等衆生から如来に捧ぐべき正因の行 ついたときの、佛陀に對して られてあるのです。要するに信仰樹立の人々には、 ... この親资聖人の弒を祖述して、蓮如上人の消息には、そをししんらんレ,ュにんて《ま"つれんによ I にんせ, . . 1 ^、と、言ふ譯は少しも ...
今の具宗は腐ってゐるリ金镧や紫卿しんら, ?しやゥにんをしへかんがいましんしゥくさらんらんむ&さき 5 然し,親鸞上人と我々同族との因緣がどれほど深からうとも,今の眞宗そのまましかしんらんしやゥにんわれ.どゥぞくいんねんふかいましんしゥ人におすが力する ...
... だいたくくうな 1^ ^しやう I んもら問題^り、綽空の名は七枚起請文に於て顯はれたり, 1.6 ヒらんしや 5 にんな 3 0 0 014 つ奢や 5 9 つつかう 10 じ「 5 而して親鸞上人の名は、「小坂親鸞法橋立一向義」(淨信、親鸞を使分けたりしも( ! !妙) ^ ^とは一ずはザ、し.
而して夫れ^ \聖德太子の精神に觸れ、太レせいしんぶく 3 ~ ^ 1 "とだうげんしんかうてんぉ&しんらんじつ子の精神に復歸した ... 救ふ爲に起ったものが法然聖人、道元禪師、親^ ^人、乃至日ふな 5 だらくすくためおこばふ 3 んしゃうにんだうげんぜんししんらんし I ...
まことに信に昏く行に惑ひたる謬見のいたすところでしんらんしや. . 'にんねんぶつお'ぎ^つ I ?やうしんにはふきけ-つにゐいかねんぶつけうある。親鴛聖人は念佛の奥義に達し、行信二法を機敎二位に分って、念佛の敎ぎ一一しよぶつさんだんく, ^タ 15 やうじやく. , ...
奧の方でも、靑本の書狀と行き逮ひに出した三月一一十七日附私信中に、むつはうあを + 1 しよじやうゅらがだぐわつにらづけししんらう候。依って第六期議合開合以前には、是非奏功致度存居候。』 3 ふらふよだいき^くわいかいくわいいぜんぜひそう I 』ういたし ...
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真実に悔いなし: 親鸞(しんらん)から俾弥呼(ひみか)へ日本史の謎を解読して
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日本政党史 - 第 3 巻 - 306 ページ
一ひ: ! ; ^ 6 はしんみんけいふ,、いの 4 へ 11 いけんで 5&V かくじ 4 んしょけん等^々の微衷専ら帝阈の隆昌を冀ひ併せて臣民の慶福を祈る,敢て大惠の條草を格遒し所見をけ; I つくわ. ?い 3 3 んじ 9 - 31 ころ摯しんら输ゃ 3 くい 0 ^.つゝしんム啓淤して以て皇躭 ...
高光大船 一、離別の打算補はれて餘りあり一四一りのみに現はれ、 I ? ! :分も部分も一切に勢揃ひして、私を捨てた女迄が、手を擧げて私の爲めに萬くぶんぶぶんせいぞらばん見ると、そこに三段論法もな〜、一段論理もなく、無意味が無意味なると同時に、 ...
