ジェズス‐の‐きょうかい在日语中的意思是什么？
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在日语 词典里ジェズス‐の‐きょうかい的定义
耶稣教会【耶稣教会】“Igreja de Jesus”位于葡萄牙西南部的港口城市塞图巴尔的教堂。 15世纪末由曼努埃尔一世国王葡萄牙建造。 在里斯本建造热罗尼姆斯修道院的法国建筑师Diego Boitack对此进行了处理，在祭坛和窗框中可以看到曼纽尔风格的特征。 耶稣的教会。 ジェズス‐の‐きょうかい【ジェズスの教会】 《Igreja de Jesus》ポルトガル南西部の港湾都市セトゥーバルにある教会。15世紀末、ポルトガル王マヌエル1世により建造。後にリスボンのジェロニモス修道院を建設したフランスの建築家ディエゴ＝ボイタックが手掛け、祭壇や窓枠などにマヌエル様式の特徴が見られる。イエスの教会。
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与 «ジェズス‐の‐きょうかい»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
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1
異邦に「日本」を祀る: ブラジル日系人の宗教とエスニシティ - 286 ページ
... 国土の産土神、守護神とされたが、少なくと聖母が各地に「出現」しても聖母は一人であるように、ピラポ I ラのボン^ジェズスもイエス.キリストである。病をもっものなどが教会から川岸の像の発見地へ行列をなし、川水で患部を洗って治癒を祈願するという。
セルケイラは、巡察師ヴァリ一 I ャ—ノを伴って来朝し、日本教会には再び春が訪れた観があった。 ... ジェズスは、マニラに帰った後、一五九八年、再び日本に渡っていたが、計らずも徳川家康から、フィリッビンからメキシコへ往来する船を浦賀へ寄港させることに ...
3
キリシタン硏究 - 第 14 号 - 291 ページ
会の修道者たちのシンディコを務めていた。 ... ことがあり、それが若しや、すでにルソンや他の地方において拡がってきたかもしれないので、自分はいま良心の咎めから解かれ、この日本の教会の父および牧者である司教閣下にその赦しを願いたいと望んでいる。
Kirishitan Bunka Kenkyūkai, 1972
中心の絵は聖母子と二聖人(聖イグナチオと聖ザビエル)で、マ聖母子と二聖人,御親デウス樺,御子ジェズス ... それ守りつづけて今日もなおひそかにキリシタンをきらい、禁教令下の潜伏的な宗教形態をしかしごく一部の入たちは教会にもどるのて教会に通えるよう ...
5
Nagasaki Deshima no shokubunka - 79 ページ
... 年間は、出島の境界確認と範囲の確定のための調査を行ったが、この発掘により、当初目的の境界の確定と範囲の確定がなされたのは言うに及ばす、大量の出土資料がみられた。出土資料は建築 ... これは、彼が同会司祭ジェロ二モ'ザ'ジェズス.デ'力ストロ ...
解放の闘いの夢破れた青年は、絶海の孤島での勤務に志願する。世界の果ての地で彼が体験したのは、想像もできないものとの遭遇だった。
日本語に未来はあるのか!ラ抜き言葉、意味不明な流行語、間違った言葉遣い、平板なアクセント、カタカナ語の濫発.. ...
8
日本歴史大辞典 - 第 9 巻 - 48 ページ
(奈良本跃也)ジ 17 ァかいぎジュノア會菡ひ. ^ ^一九ニニ(大正一 ... ジェズス 1633130 き^ 1 —一六 0 二日本渡来フランシスコ会原始会則抓会士。リスボンに ... 江戸に下り、はじめて関東地方に教会を設立、フランシスコ会布教の根拠地を関いた。やがてマ二ラ ...
神父は途中立ち寄った教会に、遗骨の一部分を分け、また殉教の消息を広めて行った。いま殉教者たちの遗 ... の十字架を与えた。後にコスメはそれをジエロ一一モニァ,ジェズス修道士に渡し、ジェロ- 1 モは翌年マカオで、それをマルセロ,リパデネイラか、フアン.
日葡協会 西 82 ^侯の印度交通二 0 1 蹭を受けらろ 1 こと、救翳に須耍なるものを知り守らんと求めらる X ことを、貴下御自身の ... 御主にして救世主たるジェズス,クリストの眞正聖淨なる御敎の完き覺りを貴き満足を以て受け、現今に於ても^これを受けっ-あり。
