与 «したしく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
したしく的用法。与
したしく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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正法眼蔵中山釈: 現成公案の卷・有時の卷 - 69 ページ
現成公案の卷・有時の卷 中山延二 69 三現成公案の巻釈義 みるといい、 1 超直入如来地などといわれるとき、誤ってはならない。無媒介的にみることでもある。したしくという意味は禅師に於てはこのような重大な意味をもっているのである。直下に目を単に内に ...
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為永春水集 - 第 20 巻 - 111 ページ
茶^努の方は^もなけれノナこときくめきゃうふたりしたざし歸- ? 0 ? 4 せんいだもそちやみせきャ、^かいへゆき、さけさかななどとりよせて、やはらぎなが、り^ .次郎の、みもちのよろしからざることを、いるク\けたがほにして、したしくかたらふゆゑ、 5 ^次郎の一も-つ ...
目をしたしく舟につくれば、ふねのすゝむをしるがごとく、身心を乱想して方法を離肯(はんけん)するーこは、目心自性は常住なるかとあやまる。もし行李(あんり)をしたしくして箇裏(こり)に帰すれば、方法のわれにあらぬ道理あきらけし。舟に乗って行くとき、岸を見 ...
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［新訳］正法眼蔵: 迷いのなかに悟りがあり、悟りのなかに迷いがある
めをしたしく舟につくれば、ふねのはんけんじしんじしようじようじゆうあんりす、むをしるがごとく、身心を乱想して万法を舞青するには、自心自性は常住なるかとあやまる。もし行李をしたしくして箇裏に帰すれば、万法のわれにあらぬ道理あきらけし。仏法を学ぶ ...
橋田東声 わづか五月六月とニケ月間の寄宿舎生活であつたが・この間に彼はしたしく子規の黛悔をぅけたばかりでなく、典亭、非風・古白等を識り、又内藤嶋雪や勝田明庵(前大蔵大臣)や酉原五州(武堆・私の母校中村中畢校に校長だつたこともある人)や、 ...
するとそれと同時に道太は、そこを離れて、木柵のはづれから、下の小径をおりようとして、今一っ、すぐしい木蔭にあるえんだいま ... もちろんみちたくろかはくち勿論、道太は黒川とさうしたしく口をきいたことはなかったけれど、病家さきなどで、一二度あったことも ...
枝舐神に「俳は不グ如:耳見二 I な扶 I ル,したしくたすく。非丹丼、屏 ... 以報:深批二 I ぬ串 I セントした L きとも。杜 m 「あ ... 人推珪に「廿千ロ、ぬ妓不「眈、不:救丹交-」 I ね有 I センチ L たしみもつ L 。三血市に「托中庶干竹森拘塀」巾ぬ抹 Iw ,したしきとづとさと。
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芥川龍之介 名作ベストセレクション: 「羅生門」「鼻」「芋粥」「蜘蛛の糸」「河童」「或阿呆の一生」など
いよいよとつさした。苦集の床を囲んでみた一同の心に、意と云ふ緊張した感じが叫睦に閃いたのはこの時である。が、その緊張したしくわんすがあわただの眼の中に、同じ心もちを読み合つた時は、流石にぎよつとせずにはみられなかつたのであらう。彼は構備 ...
宮にも、御世衰へにける後には、常にも候はず、さるほどに失せたまひにければ、それを憂き事に思ひて、またこと方かた)ざまに身を思ひ立つ事もなくて過ぐしけるに、さるべくしたしくたのむべき人も、やうやう失せ果てて、子などもすべて持たざりけるままに、せん ...
桜の木でした。ほら、そこにある桜の木、杖負われたので、そうなさったのでしよう。その杖を妙見堂の傍に立てたまま帰られ ... しく助ける大慈悲の教えであること、妙法七字が心の病を癒す良薬であること、女人がだいじひみょうほうにょにんくましくて、優しさの ...
