与 «しゅっけ‐とくど»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
しゅっけ‐とくど的用法。与
しゅっけ‐とくど相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 171 ページ
しゆつけ.すけ.すつけ.でいえ【出家とその弟子】しゅっけとそのでし【出家狂苜】しゅっけ?ようげん【出家事】し峰つけごと【出家具戒】し#つけぐかい【出家物】し#つけもの【出家瘦雇狂言】しゅっけざと- ? 5 ようげん【出家得度】しゆつけとくど【出家得度田】しゅっけ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
2
Nihon kokugo daijiten - 602 ページ
天平六年一一月二〇日,太政官奏「得度者還俗,朝議商量具如,一前件こ,三代格丄チ幕祥元年一 1 月三日,太政官符「得-一彼国解一称,換 0 案内〖件寺天武天^所二建立 1 ... その名を^図,図籍から除くこと,出家得度田(しゅっけとくどでん)。,三代実録-貞観七 ...
Nihon Daijiten Kankō Kai,
1984
3
Shōbō genzō zenkō: Supplement - 33 ページ
しんじゆか 5 心、^出家功徳、 帰依三宝、^生死、^深信因果、^道しんしゅっけくどくきえさんぽうしょうじじんしんいス.がどう! ... 得度略作法』『仏祖正伝^薩戒作法』からの引用も多少なとくど 0 やくさはラぶっそしょ^ 'でんばさっがい—ほうのものである。ただ戒法 ...
敏達が「仏法を断めよ」と命じると、守屋自ら出死んだ。物部守屋(尾輿の子)と中臣勝海(鎌子のあとを継いだ中臣氏の中心人物か)は、敏達天皇に、礼拝した。このとき、三人の女性を出家得度させた。このたびもまた、疫病がおこり、多くの人がしゅっけとくど.
それしゅっけとくどが延暦六年に正式に出家得度して、数年後に朝廷から僧位を賜ったのである。薬師寺の僧となったのはその頃であろうか。長い間乞食の修行僧として民衆に布教して歩き、時には呪法を行なって民間信仰の中心となり、時には自ら多くの説教を ...
それは何かといえば、聖人はここで、奥方を出家得度をさせて佛のお弟しゅっけとくどと,形見に寶物をやると仰いました。寶物というても、別に物質的のものではなく、無論精神かたみたからものおっしやいていくがよい。」ち摧くことの出来る寶物を與えておいてやる ...
... ける、菩薩を安置し奉り、一室を設け、朝暮念仏三昧に入りにけり、尚又照女も菩提心起り、嵯峨のちょうぼねんぶっさんまい人に随ひ出家得度を受け、綾小路河原新善光寺御影堂の僧雲海にゆかりありて、堂の傍に地蔵したがしゅっけとくどあやのこうじかわら ...
... えいしやうねんえいらくせんくわん北條早雲常園を掌握するに及びて永正十六年四月永楽銭四千四百六十六貫六百 6 んちきふこれそ S きしきくじゅまるべつたうばラしゅっけとくど】十四文の地を寄附せり足は共頃早雲の季子菊書丸別富坊にありて出家得度せ ...
ぺんきょ 5 さいむらかみてん 05 めしだきゅ 5 ちゅ 5 あみだきょ-ぺつゃくと名のりました。と言われて、比叙山に登りました。そして、十三歳で出家得度して、師の良源の一字をもらい、源信いひえいざん 0 ぽさいしゅっけとくどしりょ. . 'げんいちじげんしんることが ...