与 «そら‐よい»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
そら‐よい的用法。与
そら‐よい相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
... 広幸「あ—やっとのぼれた、あくまどのは、なんでもいいから大きな声を出して言ってみろといっよいしよ」ヒヒヒン、ヒヒヒヒヒ—ン広幸「あつ、ここだな、よし、のってやれ、でっかい杉の木だ、よいしよ、そら、よいしよ、んん—ら、勇しくきえていった。シャリンシャリン。
2
マンファクタリズム: 生物学を応用した社会改革 - 148 ページ
... やすくなる。社会全体の利益が上昇するということだ。んなことは当たり前のことになるだろう。「正直者がばかを見ない世の中」をっくることによって皆が処罰する制度をっくる」こと、これしかない。そのような制度に慣れてしまえば誰も困らないし、そらよいのか ...
3
子どもの権利条約学校は変わるのか - 66 ページ
... 四頁 5 四九頁に紹介)。れを表現させる。そしてその表現の裏にひそんでいる子どもの内面によりそって、生来、持ち合わせている「子私のばあい、子どもたちがいま、直面している悩みや悲しみ、そして怒りや喜び等をどんどん吐き出させ、そらよいのだろうか。
4
南九州の伝統文化 - 第 2 巻 - 423 ページ
(学生編,発行「そらよい」、一九九五年)四、フィ—ルドヮ—クと健康町や村に住む人を訪ね、モノを見、話を閗き、メモし、写真に撮り、録音もするというフイ I ルドヮ—クを統けて四十年。旅から帰ると、二、三日は疲れが残る。日本各地や近隣諸国の初めての地を ...
5
日本現代文學全集 - 第 22 巻 - 322 ページ
I 山,古い「よさ節」に「さまよあれ見よ朝^の山を; ...中略... ...はなれがたなき此山の、ぢんの 8 が、三す 5 立っ」とあり。岳顶金顯 88 寺あり。&神子神。飛鳥七嚷は何れも辦 0 として俚人の尊秦爾し 1 ねたか起きぬかねたか起きぬか萤野の輅よいそらよい沖の夜繩 ...
ねたか起きぬかねたか起きぬか萱野の貉よいそらよい沖の夜繩を鲛がとる岳の朝西風飛び出せ螇峤よいそらよい濱の^ ^鲔が逐ふ遠い熊野の遠い熊野の沖合で月の夜更に錨打つ七里御濱の荒濱も波は靜かや人の聲空は月夜の玉 8 しきりに人の 喚びたつる ...
Seihaku Irako, 伊良子淸白, 2003
7
増補雅言集覽 - 第 21～25 巻 - 46 ページ
〔月淸 I まざねぬ人^そられ^るめケ-ノ彭十ト 11 ^ひくささん(枕)二十手あらひて^不—亡 6 りう.もきてろく避. ?リ〕^をぞそらよそらま〔いかでか(源はゝき』)五それ- 1 かあらトどそらよいかヾハお—もか^思 II ち一トリトメヌ意モ是ナリ轉ジタ严十?二おくむ;七, -ミミ^ -《力 ...
... を卑下したものの、に立ち尽していた。その何倍もの危惧とを抱きながら、しばらく玄関のところ松村総領事は、よいことをしてやったという満足感と、 ... 松村は、小刻みにふるえている運平の手から視線をそら「いいですか。体にだけは十分に気をっけてください ...
9
新しい学校劇 3: 中学年 - 第 3 巻 - 73 ページ
最後のしめくくりのわっしよい四っは全員で。 ィズ,クレイン脚色福水貴子訳岡田 73 白秋の童謡 わっしよい。わっしよハ。わっしよい、わっしよい 0 0 わっしよい、わっしよい。そらもめ、もめ、もめ。お月搽あかいぞ、御神燈もあかいぞ。山王の祭だ、子供の祭だ。
近藤幹雄 32 りに「そ」の手型をしめして回復を図る努力をする。者もいる。このことからも小学校低学年では问度音程がとらえにくいことがわかる。八君しきいことに気づく。前の小節の「みふあそら」の「そら」の二度をもう一度歌ってしまっている「そらそ」または「そ ...
