与 «スコラ‐がく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
スコラ‐がく的用法。与
スコラ‐がく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
ゴシック建築とスコラ学は中世ヨーロッパ文化の双璧である。飽くなき全体性と明晰への意志、理性と想像力、超越と内在の媒介の仕方、つまりは世界を分節するスタイル.. ...
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Iwanami tetsugaku, shisō jiten - 872 ページ
このような学的方法の有効性を哲学,神学の領域で最初に正当に評価したのは傘アルベルトウス'マグヌスであった.中でも本トマス'ァクイナスのキ『神学大全』はスコラ学の精神と方法とを最もよく実現した最离の傑作である.【スコラ学の歴史】中世スコラ学は前 ...
城戶幡太郎. のひョョ^ )であると考え、すべての認識は感党に起源を有すと説いた。またフランスに生れたコンシ 1 -のギヨ I ム 1080 1 ^ — 1145 〕は極端な実念論を主張したスコラ学者であったが、自然哲学の問題に興味を持ち、精神の、、、発生を自然的に稟 ...
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ビジュアル百科世界史1200人: 1冊でまるわかり! - 11 ページ
+ が西ヨーロッパ中世における最高の学問とされていた頃丶教会附属の学校「スコラ」を拠点にったのがスコラ学。特定の哲学や思想をさすものでなく、学問の技法や思考の過程をさすものである 鋼公式にツァーリの称号を用いる命恐怖. ]中世ヨーロッカトリックの ...
彼は、人間が経験している世界はあくまでも神によって創造されたのだから、経験から得られる知識が宗教的な啓示と矛盾するはずがないと確信していたようだ。中世のスコラ学において最大の課題とされたのが、神や普遍の実在をめぐる実在論と唯名論との ...
三島淑臣 第四節スコーフ自然法詰の展開|トマス.アクイナス二ハ七スコ―フ学がこうした清新かつ自由な真理探求という性格を喪い、煩墳な形式論理と内容空疎なドグマ体采に塵して行くのは中ここでスコラ学の由来について一言ふれておきたい。それというの ...
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キリスト教史 I: 宗教改革以前 - 447 ページ
性格が強かったのであって、スコラ学がその合理的.理性的認識の水準を飛躍的に高めて、一つの哲にいたる後期スコラ学に三区分することが多いが、一二世紀以前の神学は教父学ないし修道院神学の盛期スコラ学、口ジャーリベ I コンからドウンスリスコ— ...