与 «だい‐もく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
だい‐もく的用法。与
だい‐もく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
妙法蓮華錘の五字は経の題目なる故に爾かぃふ。「三だぃひほ上(三大秘法)の下の和叩葮印を見ょ。□だいもくの杖ん(題貝ノ難)鞍き「四條金吾殿御滑息」等に出ワ I 和沖が酔目南無妙法遼華経の宗旨を弘通するが篇にヲソぢ九クガィル辮嫉迫害を蒙ることをぃ ...
は「南無妙法蓮華経」の題目を唱えることを重視するのて、その真理に帰入できるという。したがって日莲宗で無とは「帰依する」の意)と唱える(唱題)ことによっものである。そしてわれわれは、「南無妙法蓮華経」(南く、『法華経』に説かれた宇宙の究極の真理を意味 ...
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マリ・バシュキルツェフの日記 - 463 ページ
3 き续して、彼が口ンドンからも^へもの&ひとりちひこ^ 4 わ 4 'もいでん. ? . ' X 4 んく暴 I ^&持って歸った物をちょっと見た。一人の小さい小佾 ... 大家はよく自んの時代のものを題 0 いけんち 4 4 んだいて 9 だいもくもつと 514 目にすることがある。云ふまでもなく、 ...
Marie Bashkirtseff, 野上豊一郎,
1926
ふかくさまつがさ日像は、日蓮の高弟で、関東から京都に日蓮宗をはじめて布教した人物で、以後、真経寺は、深草の宝塔寺、松ケ崎崎義また、石塔寺は、延慶三年(二三一○ )に日像が布教のために向日神社の前に建立したといわれる法華題目の石塔婆を ...
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ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 254 ページ
かれ 2 こたいり 3 むすうだいもく 10 ぁ 2 :かれた^や:であった。そしてこれは彼が此處に滞留して無數のお題目を 1 ?へた間ぢう彼の爲めに珠數の役をつとかれ,じゃ 6 なん-しふ^0 7.1 0 一一^ 0 ,。 0 この歧" ^ほ力ま、で-纂二ほには± 1 - 38 か. ^改つた丸い术 0 ...
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月,
1605
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渡部昇一の戦国史入門: 頼山陽「日本楽府」を読む
ーべ~、~ ○斗マちやうやう&、>あるひぎうきだじんさしはさもつひとくこ>そじつせんい>新異喜ぶ可し。然れども張・楊は ... 之を要するに、くえさとさくことしらふびひといそがわれかんこくじようちうつだいもくてつしゆ学者に無あり、徒作たらざるなり。今蒸発職尾、人 ...
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共産ロシア抹殺論: 支那事変後の世界 - 140 ページ
持っ^」と「持たぬ國」との間に對あが^って以來、^謂 I ^の方」に屬する何れの國が讓歩いろ&こおきはかんたん 6 だ 5 り5 《もくに&の色を見せたか。 ... ぼていげ人 80 53 しんぎだいもくげんれ 5 レげ人^ぎみんちもんだい^るが、持っ國の讓歩には一^の^度がある。
私は^って^の本の櫊外を埋め、そして卷末の四シ—トを使ひっくしたやうなは々の物; ^を引用しさへすればよいのです。 ... また如何に想像に逞しい人にせよ、この題目に就て欲しいと思ふ一切のものが凝結 V みいか 3 うざ 3 11 く囊ひとだいもくついほおも 3 い?
内^ろなく、隠すところなく、その人自身の内外両面の生活を記す第ある。日記と云ふからには第一の目的としては、何の憚るとこ?につさいだいもくてきなんは,か^曰く鋭敏、曰く自由。これだけのことを忘れてはならないのでレとは何ぞやと問ふならば、かう答へるで ...
もくふ-フうらいでんげんやとうしょじんじや^ 0 わく^ん記實文ち 882.11 一ュき)は物を有. 9 のま、に寫すものである。其の題目は大別すれ 0 0 0 0、、、、、、、、そだいもく^いべつ稀れには實際上の便利から、之れに書翰文を加ふる者もある。まじつさいじょう ...