だいじょうほうおんぎりんじょう在日语中的意思是什么?
点击查看«だいじょうほうおんぎりんじょう»在日语词典里的
原始定义。
在日语 词典里だいじょうほうおんぎりんじょう的定义
Daigojinjinjin【大佬狮子喝采森林】唐代佛教文献在中国。 第7卷。 什么 (き)  成立年份不详。 Yuijiki (Yukishi) 系统化和教Mune的教导的东西。 Chieki Yoshimi。 だいじょうほうおんぎりんじょう【大乗法苑義林章】 中国唐代の仏教書。7巻。窺基 (きき) 著。成立年未詳。唯識 (ゆいしき) 宗の教学を体系づけて説いたもの。義林章。
点击查看«だいじょうほうおんぎりんじょう»在日语词典里的
原始定义。
与 «だいじょうほうおんぎりんじょう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
だいじょうほうおんぎりんじょう的用法。与
だいじょうほうおんぎりんじょう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵 - 182 ページ
心を見つめる仏教の智恵 松久保秀胤 ん、? 1 遍計所執 ... そのためには、まず「三性」の説明から入らなければなりません(前に出たさんしょう意味になります。 ... 大乗法苑義林章」卷第一)だいじょうほうおんぎりんしょ,ゥと遣るべし、情無理有の故に、依他.円成と ...
袴谷憲昭 第二章南都の学問仏教と民衆の文化 78 き『瑜伽師地論』「菩薩地戒品」の一部を組み換え抄出して構成されたものに ... 相を摂して性だいじょうほうおんぎりんじょうされた教義内容を要約して示せば、「性相」と「唯識」とに絞ることができるかもしれない。
そのことを、荊溪湛然(七一一—七八二)が『法華文句記』巻九下で、けいけいたんねんところが、唐代の実叉難陀(六五二—七一 ... 三二—六八二)の『大乗法苑義林章』巻七にも見いだされ、それを「三身如来」じおんだいしきききだいじょうほうおんぎりんじょうこと ...
... 五時教判には、浄影寺慧遠の紹介する劉虬のものと、吉蔵の紹介する慧観のものとのりゅうき 6 う〔 21 えかん【 3 】ない。の『大乗法苑義林章』、法蔵の『華厳経探玄記』、『華厳五教章』などの間接的な紹介によらなければならだいじょうほうおんぎりんしょうほう ...
それは一方で釵山に大乗戒が存在したことが大きかったであろう。この影響もえいざんだいじょ.つかいや『大乗法苑義林章』「表無表章」および『占察経』などを援用することによって可能にしたとだいじょうほうおんぎりんじょうひょうむひょうしょうせんざっきょう得 ...
7
仏教の深層心理: 迷いより悟りへ・唯識への招待 - 64 ページ
それは、基の『大乗法苑義林章』の中の「唯識章」という一だいじょうほうおんぎりんじょう子島寺にいましたので「子島の真興」と呼ばれるのですが、その著作『唯識義私記』は、日本のうこじまゅいしきぎしき仲算の弟子に真興(九三四〜一 00 四)があります。真興機 ...
8
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 89 ページ
ひ【大定楽】だいじょうらく【大宝】たいほう. ... 【大宝蓮華】だいほうれんげ【大宝積経】だいほうしゃくさよう【大岳】おおだけ. .... 【大乗法苑義林章】だいドうほうおんぎりんじよう【大乗法相研神聿】だいドうまつそうけんじんしょう【大乗物】おおのりもの【大乗的】だいじょう ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
9
義塾図書館を読む: 和・漢・洋の貴重書から : 第20回慶應義塾図書館貴重書展示会
正応 5 年 0292 )刊(唐招提寺)和大 2 帖(パり乂 593 2)折本。縹色艷出し表紙じ义スズ^ ,フじ! ! ! )。本文斐紙、 1 面 5 行。無辺無界、字面髙さ約 23.3 じ爪、毎版 31 行、毎行 18 字、和様。ききだいじょうほうおんぎりんしょう本書はもと独立した書物ではなく、 ...
... 私有し、如来よりたまわつた廻向の大信(他力の信)を知らずにいるのとを特色とする他力浄土門とのけじめを明確にするためと、 ... 窺基の『大乗法苑義林章』、それに上に引いた霊芝の『弥陀経義疏』、じょうゅいしきろんじゅっきだいじょうほうおんぎりんしょう仏 ...