たもん‐てん在日语中的意思是什么？
在日语 词典里たもん‐てん的定义
Taiyan Tan [Multiple listen]“（Bra）Vai＆＃x015B; ravana的翻译。 图片是Vishamon＆thinsp;（Bisamon）＆thinsp;“四位天王之一。 这是一个名字，因为在任何时候保持如来的道场和聆听法律是最常见的事实。 保护北方佛教法的佛陀。 （kakutsu）＆thinsp;以双脚为基础的邪灵，它是由一个宝塔，一个宝藏或全息图＆thinsp;（hokko）＆thinsp; 日本Fukutoku的神。 国王Takanori。 毗沙门天。 たもん‐てん【多聞天】 《(梵)Vaiśravanaの訳。音写は毘沙門 (びしゃもん) 》四天王の一。常時、如来の道場を守り、法を聞くことが最も多いことからの名。北方を守る仏法守護の神将。甲冑 (かっちゅう) をつけ、両足に悪鬼を踏まえ、手に宝塔と宝珠または鉾 (ほこ) を持った姿で表される。日本では福徳の神。多聞天王。毘沙門天。
与 «たもん‐てん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
たもん‐てん的用法。与
たもん‐てん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
バ法花義疏ロノ十二二云フ、箆沙門ハ是レ北方天王上呑フ、多聞トハ恒護祷道揚「常早聞:説法「故二一至多邱也ト云々、門ヲ書クハ誤ヴ欺、三論天台共二用:聞字ご扁額軌範、ヱ(多聞天、墳釦謂刊輻復の名、四方工闘めるを以 櫻古卜大郎たらう II な(.
Takami Mozume ($d1847-1927), 1916
ひろさちや. )多聞天(別名、毘沙門天) 四天王(多聞天) 80 奈良'東大寺四天王(. 253 吉祥天である。天といい、もとはヒンズ—教の財宝福徳の神、クべーラ。そして、この多聞天(毘沙門天)の妻が北方守護の多聞天は、常に道場を守ってよく説法を聴くのでその名 ...
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見直された聖域東大寺大仏史: - 58 ページ
田所弘 第一部:參 58 本経を伝持し四天王(持国灭.増長天.広目天.多聞天、別名毘遮門天)の呪を誦する国じこくてんぞうちょうてんこうもくてんたもんてんぴしやもんてん「四天王護国品第十一一」一部抜粋要約天王信仰の利益を説〜のも本経の特色の一っである ...
須弥山の頂上の喜見城というところに居住しているが、四天王はその中じこくてんぞうじようてんこうもくてんたもんてんびしやもんてん腹にいる。東が持国天、南が増長天、西が広目天、北が多聞天(男比沙門天)という受け持ちになる。そこから、ある人の配下や ...
宮坂考古館の具足の甲の「前立て一は一対の瑞鳥が向かい合う姿と、日輪とを象ったもので、日輪には日天、勝びしやもんてんたもんてんところで、よく知られているように、景勝の養父・上杉謙信は、毘沙門天(多聞天)の「由比」の一字をあしらった旗てんしょう ...
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図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 196 ページ
毘盧遮那如来は、この二十天の有情たちに加持をしようというのだよ」んで有名だし、閻魔天は、もしかしてあの世の閻魔大王かもしれない」くめて ... つぎに西方のまもり神は、羅刹天,風天,金剛衣天,火天,毘沙門天(多聞天)の五人のらせってんふうてんこんごうえ ...
その他、北部の西賀茂大将軍神社、東部の三条大将軍神社、南部の藤森神社内の大将軍社が建立された。とばっぴしやてん玉城の ... 毘たもんてん沙門天は多聞天とも呼ばれる四天王、十二天の一尊で、仏天北方を守護する神である。唐の安西城が敵に襲 ...
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上方学: 知ってはりますか、上方の歴史とパワー
(九間とも)・瓦葺の巨大な門でした。とばつぴしゃてん上層には皇城守護の願いをこめて、曲ル践毘沙 F 天像が安置されました。甲冑姿の武装した神像で、寄りくる災厄を雄々しくにらみすえています。この像はのちにき絶つ費請囲寺(東寺)に移されました。たもん ...
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武士の原像: 都大路の暗殺者たち - 92 ページ
その後、堀河中納言の「てる日の御前」を見そめた後仁は、天皇の嫉妬心から流に処せらせたはし*ついぶちぎれるが ちようぶくで俊仁を調伏し、敗北させ I92 力を得て陸奥へと下向、多聞天(昆沙門天)の力を得て勝利する。その後、田村俊仁は異国の「もろこし」( ...
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渡部昇一の古代史入門: 頼山陽「日本楽府(がふ)」を読む
うまやどのおうじせいがんこの時十四歳の少年であった厩戸皇子(聖徳太子)も従軍し、後の方にいたのだが、「これは誓願を立てなければ成ぬりでのきしてんのうじこくてんぞうじようてんこうもくてんたもんてんたきふき功すまい」と言って、白膠木を斬り取り、 ...
