在"日语"词典里たわれ‐な}的意思

在日语中たわれ‐な的发音

た	われ	‐	な
ta	ware		na

たわれ‐な在日语中的意思是什么？

在日语 词典里たわれ‐な的定义

[一个好玩的名字] 1一位疯僧等的妻子 疯狂的问题。 疯狂的名字。 2诗歌声誉。 绯闻传闻。 着名的名字。

たわれ‐な的翻译

通过我们的日语多语言翻译器,找到たわれ‐な的25种语言翻译

该章节所呈现的将たわれ‐な由 日语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在日语中基本的翻译单位是单词«たわれ‐な»。

• 翻译者日语 - 中文: 我裂纹
• 翻译者日语 - 西班牙语: Cracked I
• 翻译者日语 - 英语: Cracked I
• 翻译者日语 - 印地语: फटकारा मैं
• 翻译者日语 - 阿拉伯语: متصدع I
• 翻译者日语 - 俄语: Трещины я
• 翻译者日语 - 葡萄牙语: Rachado I
• 翻译者日语 - 孟加拉语: আমি ক্রেকিং ছিল
• 翻译者日语 - 法语: Je Cracked
• 翻译者日语 - 马来语: Ia retak Saya
• 翻译者日语 - 德语: Cracked I
• 日语: たわれ‐な
• 翻译者日语 - 韩语: 깨지는 구나
• 翻译者日语 - 印尼爪哇语: Sampeyan iki gawe aku
• 翻译者日语 - 越南语: Cracked tôi
• 翻译者日语 - 泰米尔语: அது நான் விரிசல் இருந்தது
• 翻译者日语 - 马拉地语: मी क्रॅक होते
• 翻译者日语 - 土耳其语: Bu I çatlama oldu
• 翻译者日语 - 意大利语: Cracked I
• 翻译者日语 - 波兰语: Pęknięty I
• 翻译者日语 - 乌克兰语: Тріщини я
• 翻译者日语 - 罗马尼亚语: Cracked I
• 翻译者日语 - 希腊语: Ραγισμένα μου
• 翻译者日语 - 布尔语(南非荷兰语): Gekraak ek
• 翻译者日语 - 瑞典语: Sprucken I
• 翻译者日语 - 挪威语: Cracked jeg

与 «たわれ‐な»相关的日语书籍

在以下的参考文献中发现たわれ‐な的用法。与たわれ‐な相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。

遠くに離れてしまった我が子への手記 - 23 ページ

忘れろつて言われても忘れることなんて出来ません。はづきさんは今年は十四歳になりますね、母さんは三十八歳になりました。 ... ふしぎなことに今年、一九九四年(平成六年七月)に「蘇る感動ドラマ」として、再び登場して家庭用ビデオシリ—ズで、店頭より ...

片離撫子, 2001

闇に横たわれ

夜間は外出禁止となる内戦下のサラエボ。ある夜、殺人課のブラド警部は帰宅途中に特殊警察本部長の射殺死体を発見した。事件の担当を命じられたブラドは、本部長が闇マーケ ...

ダン・フェスパーマン, 2000

ツァラトゥストラは斯く語る・此の人を見よ - 463 ページ

Friedrich Wilhelm Nietzsche, 加藤一夫 31 我が末端に達したと思ふ單なる理由で、われは我が生活の根本的な不合理 I 『理想^義』 1 .に就いて考へ始めわれが決してわれ自らに許さないやうな吠態の中に在った。われが殆ど我が繋繩の末端に近づいた時、 ...

Friedrich Wilhelm Nietzsche, ‎加藤一夫, 1929

万葉集の〈われ〉 - 52 ページ

二五〇,一本歌柿本人麻呂次の二首は、「われ」と読むべきところに原文に「吾等」とあり、意味も〈われら〉の意味である。万葉集には、一人ではない〈われ〉があり、〈われら〉との境が不分明なケ—スが少なくない。れ〉と〈われら〉を区別する必要がないケースも ...

佐佐木幸綱, 2007

失われた〈私〉をもとめて: 症例ミス・ビーチャムの多重人格 - 536 ページ

症例ミス・ビーチャムの多重人格 モートン・プリンス 「この数か月、わたしは自分が以前から知っている人たちと話したり会ったりしていて、とても奇妙な感じをもちました。と同類のものとしたいのであるが、明確ではない。その由来があったかは、わたしはそれを、 ...

モートン・プリンス, 1994

新・平家物語　完全版:

くちはーーいわしておけ丶人の口端など。かれは、梶原の言を一笑に付したはかりたか、やはり人目や口の端を、始終、気にしている自分を否みえなかった。われなからつかみえない心のうごき方ではあると、義経は自分をあやしむ。それは、今のみではない。

吉川英治, 2014

其磧自笑傑作集 - 137 ページ

匚なゥ、元來万醴望まるゝ根本は斯う申す^が事にてあ 6 、九十に近き老の纩、もあの^や^ため々くたつ 9 ん II ?われ 14 &く I ゃうつ. & 9 でん乙よひ& /ろもらたわれかばち 4 \つくの爲にぼに立は本望ぞや、我を阿克商(遣はされ、貴殿今宵よ 6 心を改め、我に變 ...

江島其磧, ‎八文字屋自笑, ‎渡部乙羽, 1894

南總里見八犬傳 - 108 ページ

ちまん乙せいわかかばわたわれふせい 5 !レ,ひしくあ X ... 00 然ぱか V 9^ 16 なザろかばわたみプうしろわれなたかなら^ばかど乙ろかのかんレんうの利害を知ずして 0 漫に河ち涉して 0 水を背にして我を待んや 0 必計る所あらん 0 那^信がなタしキ 4 ! 5 ゥ 3 た; ...

滝沢馬琴, 1893

仏教要典 - 50 ページ

い 1 もつたとたわれなはこしや-じ一一んほんどんはつ の心平等にして、一切の烦惱 (十)精趣五二一一一大海の水を竭して,終に退意せ 1 さるべし。」 8 いかいみづつくつひたいい願して首はく、^が志行をして道に勇み、決して向ふ所難無からしめんと。常に須彌 ...

常盤大定, 1933

芸術と宗教 - 7 ページ

デカルトの立場は、自己を自己以外の何ものからも説明しない、その意味で主体以上もう先へ進むことのできない自明性をもっているが、しかし、そのこと自身が根本的な問題の懐疑のあげくにデカルトが出会った「われ思う、ゆえにわれ在り」という端的な事実 ...

佐々木徹, 1994