与 «てんぺん‐せつ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
てんぺん‐せつ的用法。与
てんぺん‐せつ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
眺むれば、大江の^は渺渺として、天邊に接し、海上にかては、靑山がわかれはなしなな^たいかつみづぺうべ 3 てんぺんせつ.かいじでソざ! ^ ^ ! . 'ん爲である。かくて、漸く君に追ひ付き、馬を垂揚の下に繋ぎ、大道の傍で祖道を爲し、杯を街んでためやうや夸 ...
んタあふかもす&てんぺんせつえい畲きふ 5 けいふくすべし、誰が家か良政を相麋せざらんや、林木は疎にして遠邨の出づるを認む、平野は曠しうして寒じて萬姓に君臨する、武としては山川に八校が满ち、民としては井邑に三農が竟す、各屋每に皆封赏はんせい ...
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人生の道しるべ: 仏敎の人間観 - 91 ページ
集説ともいう。積集説とは、生命のない多元の本体が機械的に積み集まって、現象が発な動きをなすものであって、本体の自己 ... かろんてんぺんせつあり、原因としての本体の中に、現象として展開すべき結果がはじめから含まれているとするのそれが自己の力 ...
積聚説)のであるから、それは自いんちゆ 5 むかろんしやくじゅ- , ,せつ流れに展開する姿として眺める(因中有果論.転変説)に対して、非正統派は事物を機械的にいんちゆ 55 かろんてんぺんせつ次に非正統のシャモン団は主として多元論を主張していた。正統派 ...
積聚説)のであるから、それは自いんちゅうむかろんしやくじゅうせつ流れに展開する姿として眺める(因中有果論.転変説)に対して、非正統派は事物を機械的にいんちゅ 55 かろんてんぺんせつ次に非正統 0 シャモン団は主として多元論を主張していた。正統派が ...
1 んわせついんせつしんいんせつせいうんせつ力ントラブラスのせいうんせつえんぜつたちあいえんぜつたくじょうえんぜつおんせ ... んぜつべんぜつてんぺんせつほんせつぽんせつりきほんせつみんせつめんせつめんせつこっかりょうめんせつもんぜつしゅんせつ ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 705 ページ
一夜お:アトムせつしゃせつじゃせつもしゃせつせんやせつ:おうせつじゆせつ止止不項 8 ししふし#せつト#神授説. ... くねんせつ年说しふくせんねんせつ^説はんせつ^&へんせつ弁 X べんぜつ乾坤 42 けんこんべんせつ 1^てんぺんせつ本説ほんせつ ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 933 ページ
まろびありく【転注】てんちゅう【坛法輪】てんばうりん【転法輪堂】てんばうりんどう【転炉】てんろ【転炉法】てんろほう【転者】ころびもの【転臥】ころびふすム転乗】てんじょう【転変】てんぺん【転変説】てんぺんせつ【転室】てんしつ【転封】てんぼう【転虽】ころぴゃ【転神】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
皇帝が整った政治を行うてんぺんちいとうちゅうじょてんじんそうかんせつ目木と、天はそれを褒めて豊作が続き、政治が乱れたときには、天変地異が起こるという童仲野の天人関説は、天という絶対者に皇帝の支配を正統化させるもので、かなり宗教に近づい ...
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日本大百科全書 - 第 16 巻 - 438 ページ
〈 3 谷川孝治〉天変地異説てんぺんちいせつさョ 8 ョ^激変説ともいう。フランスの古生物^ 5 キュビエ(一七六ん—一八 II 一一)は、パリ盆地の中生代上部白亜紀稱と新生代第三紀諸稱の脊^動物化石を比較し、それらが共通種をほとんど含んでいないことから、 ...
