与 «てんじょう‐の‐のりゆみ»相关的日语书籍
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てんじょう‐の‐のりゆみ的用法。与
てんじょう‐の‐のりゆみ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
それを交えてお賭弓には近衛. ... 8 三千年の久しい世を経る天女の、天上の(名ゥ)急の行様は華々しく展開する。 ... 秋,雑と行き、 く候瞅賭弓"文の事ハ尤可然候へ共 I 句の理少おぼつかな 8 まじへてかくもこの時ぞかし御春のまとゐにのり弓ハ可然候句の様 ...
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角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 580 ページ
3 「天上天下岡崎で御誕生」〔柳多留-一 3 〕てんじやうてんげゅいがどくそんテンジ,ゥ— —【天上天下唯我獨尊】名「てんじやうてんがゆいがどくそん」 .... 一一 5 〕「殿上ののりゆみ、きさらぎとありしを過ぎて、三月はた御忌月なればくちをしくと人々思ふに」〔源氏.
... あめしたじつけつ一とてらよとこやみみらいたののりみち 1 ことたいさいは. ... 尋ね迷ひて行〜道の、野邊に織るひめみやさまあみおんあとそここ'はだしたづまよゆみちのべお子が悟る夢の內、暫しは憂を忘るらん。 ... きわす 5 つかはおなよおなおもほかほかこひぢからをみな/し昨日は北闕の內にして、天上の榮花を極め、詩歌を陳べし戯も、今は昔 ...
当然速やかに天上に送って、天界の政事を授けるべきだ」と仰せられた。この時、天と地とがまだそんなに遠く隔たつていなかった。そこで、天の御柱を伝つて天上にお上げ申しあげられた。 ... それで なれはなはあづきなあめのした 100 父母二神、素戔嗚尊に勅したまはく、ちちははふたはしらのかみみことのり折せしめ、復青山を枯に変へ ... 一書に云はく、月弓尊、つきのかみうつくゆみのみこと柱を以ちて、天上に挙げまつりたまふ。
分天上丁ありヒわム大官の柱。匂天地セささっもつ ... I な杖じ 0 古語。斡「も弐ザかる仏杖のやつ乙 I め樹酎引のかく乙弘すらむわ ぁめ 1 杖杜ら目戎黄 + 天上よありヒわふ阿原の右。 ... 村以のま古むゆみ、あめのははや」あめめ・ひ色勺天募人。口人在・天フの ...
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日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 441 ページ
和名抄」に「斑摩子」に「加々美(力力. ,、ごの訓がある。,古事^ -上「波の穗より天之羅ザ船(あめのかかみぶね)に乗りて II の皮を内剁(うつはぎ)に剝(は)ぎて ... のカクャ)を持ちて,其の雉を射殺しき」あめの鹿児弓(かこゆみ)み「あまの(天)」の子見出しあめの堅石(かたしわ)み「あまの(天)」の子見出しあめの神(かみ)「あ ... 天熊人(ァメノクマヒト)悉に取り持ち去(ゆ)いて奉進(たてまつ)る」あめの子(こ)羽をつけ,天上を舞うという子供の天人。
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Daijiten - 第 1 巻 - 2 ページ
I 天舶琴ァメノノリゴト天韶#天は天上て美稱。韶ビと, 1& . V わ? | I,琴は辈に琴の本来の名枏。倭琴,倭琴をいふ"古代神慮を伺ひ神託を^ふに、琴を揮くと神が琴上に降^人にかかつて神曾を詔り給ふから、神がのりごとし袷ふ所の意でぎ琴 ... あめのまかごゆみ。
戦国時代、千利休の門下には、さまざまな逸材が雲の如く集まった。信長に弓ひいた荒木村重やキリシタン信仰に殉じた高山右近、師をも凌ぐ美意識の持ち主、古田織部ら七人の ...
ィザナミ一一抻の生んだトリノイワクスノカミの別名〕天上界をおの^つに早く走る船。〈記.神代〉 I の沼! ? ^ズ名)ル震〔 I ののり? 0 I の泪矛(ュ"ズ名)〔「ぬ」は壇で、玉の飾りのついた矛の意〕ィザナギ,ィザナミの二神が、高天原^ ^ 0 して大海^ &き回, ^とい-つ矛。
Umetomo Saeki, 馬淵和夫, 1969
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琉球民俗の底流: 古歌謡は何を語るか - 127 ページ
ノロは古代朝鮮語のノレ(謡う)、ノリ(遊ぶ)に対応し、民間のシの畳語と考えられ、意味は太陽神ということになる。 ... と、三機能体系神話、天上他界であるォボッ、天上から降臨する神としてのァマミキれが、三機能に対応するものとされる(吉田、一九八〇,など)。
