てづかおさむ‐ぶんかしょう在日语中的意思是什么？
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Tsukasa Osamu文化组织[手冢治虫文化奖]为纪念手冢治虫，他是1997年创作的漫画奖（1997年）。 每年都会被授予优秀的漫画作品。 除大奖外，还有短奖和特别奖。 [补充说明]获奖名单1997年（1997年）， “哆啦A梦” 藤子··F·不二雄1998年（1998年） “” 中 “戈尔时代” Natsuo关川，谷口次郎1999年（1999年）， “怪物” 浦泽 2000直树（2000）， “西游记妖猿书斋＆thinsp;（最大似然如此Enden）thinsp;” 二郎Moroboshi 2001年（2001年） “阴阳师＆thinsp;（阴阳师）thinsp;” 冈野玲子2002（ 2002年） “流浪汉” 井上雄彦2003（2003） “黄皮书雅克·里博说的朋友的名字” 高野绫子2004年（2004年） “缤” 冈崎京子2005年（2005年）“PLUTO＆thinsp;（Purutou） ＆thinsp; “2006年直树浦泽（2006）” 失踪日记 “东＆thinsp;（东）thinsp;英朗2007年（2007年）” Terepushikora “凉子山岸2008年（2008年）” Moyashimon“石川雅之2009年（ 2009年）“Oku”吉永博美/“戏剧漂流”辰巳义博平成2 2年（2010） “以Ugemono” 弘山田2011（2011） “JIN-金 - ” 村上根据是否/ “takemitsuzamurai” 松本大洋，2012年（2012年） “回顾历史” 岩明均2013（ 2013年） “王国” 原泰久2014（2014），海野和thinsp “狮子进行曲”（海野）thinsp;知花 てづかおさむ‐ぶんかしょう【手塚治虫文化賞】 手塚治虫を記念して、平成9年（1997）に創設された漫画賞。毎年1回、優れた漫画作品に贈られる。大賞のほかに、短編賞や特別賞などがある。
[補説]大賞受賞作一覧平成9年（1997）「ドラえもん」藤子・F・不二雄平成10年（1998）「『坊ちゃん』の時代」関川夏央、谷口ジロー平成11年（1999）「MONSTER」浦沢直樹平成12年（2000）「西遊妖猿伝 (さいゆうようえんでん) 」諸星大二郎平成13年（2001）「陰陽師 (おんみょうじ) 」岡野玲子平成14年（2002）「バガボンド」井上雄彦平成15年（2003）「黄色い本 ジャック・リボーという名の友人」高野文子平成16年（2004）「ヘルタースケルター」岡崎京子平成17年（2005）「PLUTO (プルートウ) 」浦沢直樹平成18年（2006）「失踪日記」吾妻 (あづま) ひでお平成19年（2007）「テレプシコーラ」山岸凉子平成20年（2008）「もやしもん」石川雅之平成21年（2009）「大奥」よしながふみ／「劇画漂流」辰巳ヨシヒロ平成22年（2010）「へうげもの」山田芳裕平成23年（2011）「JIN－仁－」村上もとか／「竹光侍」松本大洋平成24年（2012）「ヒストリエ」岩明均平成25年（2013）「キングダム」原泰久平成26年（2014）「3月のライオン」羽海野 (うみの) チカ
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与 «てづかおさむ‐ぶんかしょう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
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手塚治虫: 未来からの使者 - 148 ページ
地球を呑む」を「ビッグコミック」せいねんに連載、青年まんがに挑戦。げきじょうせんゃいちゃかんせいじでん大人むけ劇場長編アニメ「千夜一夜物語」完成。自伝『ぼくはマンガ家』刊行。こうだんしゃしゅつばんぶんかしょうこうかい「火の鳥」講談社出版文化賞受賞 ...
手塚治虫. 文化の花咲かせ豊かな人間社語を数十年のあいだにアフリカのイメージは~基本的に変わってしまいました。 ... 親に語~行をしょう~人の鹿めによいことをしょう、規則を守ろう~集』活動の場ではお鹿がいの意見を尊重しょうとか、さまざまな教訓が盛 ...
手塚治虫. もうひとつ、海外の流れにふれるのに、東京者註と洋画を観にいくとか、日比谷公会堂でペートーヴェンをワインガルトナー指揮で聴く ... 縄ハリ』とか、『トウランドット姫』とかと接触している遇~それはもはやある仕方で日本流にこなされている、大衆文化のなかにあるハイカラなんですね。 ... いるおおらかさがずっと身についていて、新聞健之助のところへ訪ねていく話があるでしょう~デッサンがまずいじゃないかといわれるという。
手塚治虫. 的な科学文明へ... ~.。す。現在の、マンガブモムといわれるものの毒つかけは、なんといっても文藝春秋から出た『 ... ひとつには、マンガという表現形式が、あらゆる媒体に使われ出したことによるでしょう~もうひとつの原因は、映像文化の普及でしょう。
手塚治虫. タジア』には賛否両論がありますし~八つの名曲のそれぞれのイメージがてんでんばらばらで、統一感がないという、 ... 今から十数年前、それまでの既成の文化にいっさい背を向け龍ヒッピー達が、『ファンタジア』を見騰時、叫んだそうです、「これこそ俺達の映画だ! ... 彼らまで共鳴させ話『ファンタジア』の魅力とは、いったいなんでしょうか。
手塚治虫. ~青田周平允立体的な技術をいかに活用していくか、それによって人間の伝統的な文化とか、感性をどう育成していくかが~これからの問題です『これが育話ないとこューメディアは~技術の労働に ... 手塚時代ということでは~おっしゃるとおりでしょう。
手塚治虫. 大城のぼろ零立本零士古本をじっくり勉強してほしいし~この際、マンガ文化史に一項目ぜひ加えて職しいもの港と思います。新聞健之助根本 ... でし荒かねぇ。あのころ田河水泡さんの『漫画常設館』とか『漫画の睦語』とかいっぱい出てい話でしょう。
手塚治虫. とにひとことなのですが的を射ているのですね。あのお年なのに『いまの若い連中の納得できる意見なのです。怖い方ですよ』 ... 試の「鉄腕アトム」をアメリカへ売っとときも長文のお祝いの講談社出版文化賞受賞のときにもおほめの一言葉を頂戴しと。
手塚治虫. 『どうし拒ん錯』ときいとら、『あなた、別人になつ龍み韓い」というんだ、感じとか、性格がすっかり変わってしまつ話ようだ』 ... いくでしょうな、これがほんとのハネムーンだ」と冗談をいって、聴衆は笑っとが、アーウ]イン氏はまじめくさって一一コリともしない。ぼくは文化と月のかかわりについて一席しゃべっと、月はほとんど農耕と結びついて暦として役立ってきとが、あとはウサギがいるとか、伝説や民話の材料にされてきと荒けだ。
手塚治虫. 甲斐や生きる歓びについてだと思うのです。われわれには先に挙げたすべての暗いデークに対してなんら解決する方策もありませんが ... 送れます、「生きる」というテーマとそは、価値基準の流動的なカルチュアのなかで、だれとが肯定できるものでしょう、作品として子どもに与え、感動 ... 子ども荒ちゃ若者の文化のなかで、いまほど英雄待望論超叫ぼれているときはありません、それはもちろん政治的に彼らをリードする英雄を ...
