与 «とも‐がら»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
とも‐がら的用法。与
とも‐がら相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
田中義能 うひ山ぶみ二四一二れろ物にして、さらに皇國の古の行ひにあらす。又かの近世の^意の神道家の、これものみ:にいにしへおこなち; 'きよじ 3 ごころしんだ. 7 かの佛の道によりて說けるともがらは、その行法も、大かた佛家の行法にならひて、造を用ふる ...
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実存と信仰: 親鸞思想の構造解明 - 314 ページ
を得ない「ともがら」の浅ましい姿に絶望されたのではなかろうか。改邪抄の内容は、言葉こそ異なるが、今日の我々の社会生活における人間の交わりの中でも頻繁に見受けることである。しかし、相論は決して親驚の時代以後に起こったことではない。法然の ...
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群書類従 17(連歌部・物語部): - 13 ページ
又金銀なき國には。なまリ赤金をも^とする也。 1 も佛ごとくし。羅漢なき世には。^ ^智の佾戒を^とするといへはなさけふかきた^くひなるべし。佛なき世には。羅漢をも佛の侍れぱ。その世にかたばかりも。此逍に心ざしあらんともがらしかはあれど世もくだりはて。
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新約聖書: Japanese Bible The New Testament
わたしはあなたを離れません」。そして彼らはベテルへ下った。 2Ki 2:3 ベテルにいる預言者のともがらが、エリシャのもとに出てきて彼に言った、「主がきょう、あなたの師事する主人をあなたから取られるのを知っていますか」。彼は言った、「はい、知っています。
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 8 ページ
いかなる地下のともがらな 6 とも心ば II 十八 王の卸師。時にとりたる大師にてあらんするとも。重代ともいはれ。名.たかき物の上手。帝ならん人は心うべき. ^ 1 。座のすへ下らうなりやうなるベし。官もたかく上臈なりとも。初心し。ひきいだす事をも先する也。
わしをして忌揮なく言わしめるなら、将軍の左右に、良い人がいおおともがら\びじ\かんう「こは意外な仰せです。玄徳は不肖の主ながら、生死を一つに誓う輩には、文に孫乾、魔族三、簡雑あり、武には関羽、ちようひちよううん張飛、趙雲あり。決して人なしとは思 ...
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［新装版］人物を創る: 人間学講話「大学」「小学」
書を還して之を誠めて回く、吾ともがらたくげん(『後漢書』馬援伝)時の宰相を識ったようなことが書いてあったのでありましょう。その甥たちへの手紙の返事に、これを誠めて言うには、したり、みだりに国家の正しい法を批判するのは、私のもっとも悪むところである ...
朝敵とならじとおもはんともがらは-みな/ \馳せまいれ」とふれさせければ,大殿.關白殿.太政大臣.左大臣以下、公卿.殿上人、みな/ \はせまいられけり。(「主上六波羅へ行幸のこと」)と、伝えている。なお『愚管抄』(卷第五、二条天皇の項)によると、後白河院は上 ...
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十二卷本「正法眼蔵」の諸問題 - iii ページ
もともあやまれりといふべし。(同、七一二頁)名あれども、仏法はるかに孔老の辺を勝出せりと暁了せるなし。近代一百年来の講者、おほく参禅学道のともがらず。ひとり先師天童古仏のみ、仏法と孔老とひとつにあらずと暁了せり、昼夜に施設せり。柽論師また講 ...
納言の右大将にてましましけるが、左にうつりて、次男宗盛、中納言にておはしけるが、数輩の上腸を超越して、右に加はられけるこそ申すばかりもなかりしか。中にも徳大寺殿はーの大納言にて、華族英雄、才学優長におはしけるが、越えられ給ひぬるこそ遺恨 ...
包含词语«とも‐がら»的新条目
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とも‐がら在以下新条目的上下文中是如何使用的。
石河確太郎と開成所
第六条では、開成所の成果を急いではいけない、短くとも七年間の長期的見通しが必要だと指摘している。また学生の選抜については、人柄、志、勉学を基準とすべきだと主張し、才子や利口 の輩 〔 ともがら 〕 などは不要とまで言い切っているのが面白い。 «南日本新聞, 九月 14»
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そのとき、大仏の頭にふとよぎったのは「大仏様も、たまには遊んだほうがいいっすよ。もう悟って長いですから、凡下の輩（ぼんげのともがら）の気持ちに寄り添う意味でも、ときどき羽目を外したほうがいいっすよ」と饅頭を頬張りながら話した地蔵の言葉であった。 «はまれぽ.com, 五月 14»
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巫女や戦少女は、それぞれ“獅子の鬣（ししのたてがみ）”“真理の徒（しんりのともがら）”“技巧の動輪（ぎこうのどうりん）”“奏楽の響（そうがくのひびき）”という4 つの属性を有しています。属性ごとに異なる特徴を利用した、戦略的なバトルをお楽しみいただけます。 «ファミ通.com, 一月 14»
（２０４）「輪」 車の丸く一連になった輪
輪」は丸く、一連になった車の「わ」のことです。「倫敦」の「倫」は「つながりのある人間同士」のことで「なかま、ともがら、たぐい」の意味。ですから「倫理（りんり）」とは「人のふみ行うべき道」のことです。 「論理（ろんり）」や「論争」の「論」にも「侖」がありますね。 «47NEWS, 三月 12»
「吾輩」は中国語の“吾輩”に非ず 『吾輩は猫である』の中国語訳（２）
の扱いで見落としてはならないのは、これを＜名＞とし、＜代＞とはしてないことである。 のように一人称複数形として自由に使える代名詞ではなく、あくまでも名詞であって、同じく「われら」「われわれ」とはいっても、「わがともがら」というかなりの程度に限定された ... «サーチナニュース, 一月 12»
『灼眼のシャナ』アニメ第1期が10月より再放送決定！
平凡な高校生・坂井悠二が、紅蓮の髪と瞳を持つ謎の少女・シャナと出会ったことで、異界から渡り来た化け物“紅世の徒（ぐぜのともがら）”との戦いに巻き込まれていく物語。 TVアニメの第1期は2005年10月から2006年3月にかけてUHF系にて全24話を放送。 «CDJournal.com, 九月 10»
メイプルストーリー、人気アニメ「灼眼のシャナ」とタイアップ、7月14日より …
灼眼のシャナ」（しゃくがんのシャナ）は、アスキー・メディアワークス電撃文庫から刊行されている小説で、御崎市で平凡な日常を過ごしていた高校生の坂井悠二と、“紅世（ぐぜ）の徒（ともがら）”と呼ばれる異世界の化け物を討滅する存在・フレイムヘイズの少女の ... «OnlineGamer, 七月 10»
テイルズウィーバー 「大人気アニメ"灼眼のシャナ"とのタイアップ決定」
御崎市で平凡な日常を過ごしていた高校生の坂井悠二と、"紅世（ぐぜ）の徒（ともがら）"と呼ばれる異世界の化け物を討滅する存在・フレイムヘイズの少女の出会いと闘いを描いた物語。2002年11月、小説の第I巻が発行された。 現在まで22作品が発表され、 ... «オンラインゲームしま症, 十一月 09»
隆慶一郎は終わらない
以後、８９年に没するまでに「いくさ人」や「道々の輩（ともがら）」が活躍する作品を数多く残した。 作家上田秀人は、当時、隆作品を読みふけった一人だ。「ストーリーが怒濤（どとう）のようで、話の山が次から次へとやってくるんです。おもしろかった。それに読んで ... «朝日新聞, 二月 08»