与 «どどいつぼう‐せんか»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
どどいつぼう‐せんか的用法。与
どどいつぼう‐せんか相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
せんきょうときわずかねだゆう船遊亭扇橋(文化〜文政)、常磐津兼太夫の弟子若太夫といった者で、音曲映を始めた。高座で唄ってしまう流儀 ... どどいつぼうせんかなぞなぞ都々一坊扇歌(天保〜嘉永)、三都うかれぶし謎々で鳴らした。段物でなく、三味線を ...
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号・別名辞典: 近代 - 現代 - 641 ページ
... のてるまさ〉を見よ栃纏勇光とちまといゆうこう今井勇治〈本名〉栃纏勇光ぐンコ名〉都々逸坊扇歌 1 3 代目〉どどいつぼうせんか斎藤豊吉〈本名〉頃 8 ) ( ( 3 代目 X 芸名〉都川)扇 5 郎く前名〉 1 都川 8 米く前名〉都々逸坊 51 ^ ( 4 代目〉どどいつぼうせんか志沢 ...
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江戸東京をつくった偉人鉄人 - 154 ページ
ひやくまなこかじょう百眼初代可楽門下の三笑亭可上が演じた。目まねをし、また「目かつら」をかけることで多くの人物を使い分: !音曲浮かれ節どどいつぱうせんか都々一坊扇歌は、三味線を弾きながらみずから編み出した都々逸節を唄い、また客が出す謎を ...
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Nihon kokugo daijiten - 687 ページ
1 アイヌ語 1 * 011 きあるいは 721 タ 1 - 010 からか〔国語学論考リ金田一京助. .... 今に至りて廃せず」謹 011 ァきどどいつぼう-せんかどどいつパゥ:【都都逸坊扇瞅*都都一坊頊欲】芸人,都都逸の節まわしの完成者,水戸の人,江戸の落語家船遊亭扇橘の門人。
Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984
哲学と東洋哲学の比較などをめぐって議論を戦わせた。そうした折に気を吐いたの ... 音曲師都々逸房扇歌の家に寄寓し、自らも都々逸がどどいつぼうせんか実際、初期の哲学館生には一癖も二癖もある個性的な人物がそろっていた。第一期生の間には「〇 ...
ざウと-の-ぼう:パウ【お頭坊】『名 3 (「ざとうの.ほう(座頭坊)」の .... 川禱をこれからはずしていう場合もあり,また、都々逸(どどいつ)などまでも含めていう場合もある。江戸時代に大いに ... は城壬生大念仏-ヒ「 1 * (きる)物の|洗灌(せんだく)も.さつばさつ,はとして ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
義侠としての仁太夫仁太夫の侠気ありしことは前にも記す如く配下の乞丐等が、何か好工夫ありて相談すれば直ちに其の金主たることを肯諾たりと云ふにても知られたれど、尚どどいつぼうせんかお)わらじほ聞く所によれば有名なる都々一坊扇歌の初代は始め ...
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川柳の基礎知識: 技法と鑑賞 - 67 ページ
この四世嗣号にあたって、推薦者であり、師でもある文日堂は、柄井川叟世を辞してよりこのかた、二代目三代目その名を継りとい ... 船遊亭扇橋(せんゆうていせんきょう)、その弟子の都々一坊扇歌(どどいつぼうせんか初代)などは有力な作者であり、また評者 ...