どう‐たく在日语中的意思是什么？
在日语 词典里どう‐たく的定义
这是怎么回事？[铜架]弥生时代的青铜器之一。 钟形和钟形;钟形钟，高20至150厘米，顶部有半圆形旋钮，两侧有翅片和鳍片。 从接触里面悬挂的酒吧（舌头和（tsuzu）＆thinsp）时实际碰到的钟声，它变成了一个装饰过度的观看钟。 在表面上应用原始绘画和图案。 主要出现在近畿，四国，中国，中部地区。 据认为这是一个农业节日。 どう‐たく【銅鐸】 弥生時代の青銅器の一。扁円 (へんえん) 形の釣鐘形をしたベルで、高さ20～150センチ、上部に半円形のつまみと両側に鰭 (ひれ) をもつ。中に吊り下げた棒（舌 (ぜつ) ）と触れ合って実際に鳴るベルから、装飾過多の見るベルに変質。表面に原始絵画や文様を施す。近畿を中心に四国・中国・中部地方にかけて出土。農耕祭器であったと考えられている。
与 «どう‐たく»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
どう‐たく的用法。与
どう‐たく相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
五二横带文銅鐸(おうたいもんどうたく) ... ...五七大型狭鋒^鐸(おおがたせまさきどうぼ大型細身銅剣(おおがたほそみどうけん)五八大阪湾型剁戈(おおさかわんがたど外縁付鈕銅鐸(がいえんつきちゅうどうたく)六九笠形^器(かさがたどうき〕七九近幾式銅鐸( ...
大国主神からのメセジを読み解け大阪東奈良遺跡(二〇木市の東奈良遺跡で、月)期に銅鐸を鋳造した工房があたことで知られる大阪府茨一三年九委員会は、弥生時代中茨木市教育今年の九月二十四日、大阪府銅鐸の絵を線刻で描いた紀元前一世紀頃の ...
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図說可児・加茂の歴史: 目で見る可茂地域二市二郡の歴史 - 21 ページ
久々利銅鐸(可児郷土歴史館蔵)くくりどうたく久々利銅鐸さょうはうねんがつかげんかにしくくりあざばんばどう享保一八年(一七三三.三月九日、現可児市久々利字番場から銅たくし^つどはっけんしやくくりくにんしゅうりしゅつどちてんちか鐸が出土している。発見者 ...
という子どもが続出するものです。どう対処する?登園したくない!への対応は2つ GW明けは登園拒否する子が続出入園当初の不安な感じが薄れて、徐々に園になれてきたなぁ......と思ったころに、ガツンと入るGW。なんとなく生活のリズムも狂ってしまい、せっかく ...
All About 編集部, 猪熊弘子, 2013
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いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 252 ページ
... にしはらしゃっかん...........................212 二十一カ条の要求にじゅういっかじょうのようきゅう.....................212 日英同盟にちえいどうめい..............................200 日独伊三国同盟にちどくいさんごくどうめい......235 日米安全保障条約にちべいあんぜんほしょうじょう ...
伊藤友宣. * G してもらう側としてやる側の関係* *だまりこくる気持ちを共有今はなぜかだまりこくってしまっている子どもに、思わず「どうしたの?」と尋ねても答えが返ってこないのなら、返 事できない沈黙を共有してやればいいのです. どちらかが、子どものだ ...
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図解入門よくわかる最新「銅」の基本と仕組み: - 17 ページ
わが国における青銅器の歴史は弥生時代:りこ中国、朝鮮からちたらされたことにより始まり、それらの青銅器を再溶解して、銅鏡(どうきよう)、銅鐸(どうたく)、銅剣(どうけん)、銅矛(どうほこ)、銅戈(どうか)などが作られました。銅および青銅の利用は時代と共に ...
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離れたくても離れられない人との距離の取り方 - 4 ページ
4 私がラクでいられる距離まで離れてみよう〇「どうしたら、いいですか」と聞く人たちしばしば、カウンセリングやセミナーの最中に、「どうしたら、いいですか」と尋ねられます。しかも始めたばかりのときに、あるいは、そのことについて話しているときに。その言葉で、 ...
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愛に悩んだ時どう生きるか: 「不完全純愛主義」のすすめ - 134 ページ
「不完全純愛主義」のすすめ 飯田史彦 I34 り、わがままを言いたくなってしまう」というのが、現実的に可能な最高水準の生き方なんでさいこうすいじゆん飯田だから、この世で人間として生きる限りは、「愛する人に対して、損得勘定から解放された真の純愛を貫き ...
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オールカラーでわかりやすい！ 日本史 - 300 ページ
... 天暦の治てんりゃくのち 64 道鏡どうきょう 59 道元どうげん 96 東洲斎写楽とうしゅうさいしゃらく 178 東条英機とうじょうひでき 264 東大寺大仏殿とうだいじだいぶつでん 58 銅鑑撃どうたく 21 徳川(ー橋)慶喜とくがわ(ひとつばし)よしのぶ 188、194、198、200 ...
包含词语«どう‐たく»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
どう‐たく在以下新条目的上下文中是如何使用的。
【淡路銅鐸】植物繊維ひも初発見 本体と音を鳴らす舌を結んだか 具体的 …
兵庫県南あわじ市で見つかった弥生時代中期の銅鐸（どうたく）７個のうち、大きい銅鐸に小さい銅鐸をはめ込んだ「入れ子」の銅鐸１組２個を取り外して調査した結果、大小の銅鐸のつり手にあたる「鈕（ちゅう）」と、内部につり下げて打ち鳴らす棒「舌（ぜつ）」にひも ... «産経ニュース, 八月 15»
（文化の扉）はじめての銅鐸 ベルが巨大化、弥生のシンボルに
文化の扉）はじめての銅鐸 ベルが巨大化、弥生のシンボルに. 2015年7月26 ... 兵庫・淡路島の砂置き場で７個がまとまって見つかり、話題になった「銅鐸（どうたく）」。弥生時代の数 ... ルーツは、朝鮮半島の小さなベル「朝鮮式小銅鐸」とみられる。日本では絵や ... «asahi.com, 七月 15»
淡路島で発見の銅鐸内部に「舌」４本 全国で初めて確認
兵庫県南あわじ市（淡路島）で見つかった弥生前期末～中期初頭（紀元前３～同２世紀）の銅鐸（どうたく）７個のうち、大小の銅鐸が「入れ子」状態になった内部に砂が詰まっている２組計４個をＣＴスキャンしたところ、音を鳴らすための青銅製とみられる「舌（ぜ ... «朝日新聞, 六月 15»
【淡路銅鐸】淡路島で銅鐸７個「数十年に一度の大発見」 土砂選別作業が …
兵庫県南あわじ市の玉砂利製造会社の砂山から、祭祀（さいし）などに使われたとされる銅鐸（どうたく）が７個見つかり１９日、県教委が発表した。紀元前３～２世紀（弥生時代前期末～中期初頭）に鋳造された古式の銅鐸で、多数確認例では加茂岩倉遺跡（島根 ... «産経ニュース, 五月 15»
弥生時代の銅鐸７個出土＝「数十年に一度の大発見」－兵庫・淡路島
兵庫県南あわじ市（淡路島）の砂利加工会社の砂置き場から、弥生時代前期末～中期初頭（紀元前３～同２世紀）のものとみられる銅鐸（どうたく）７個が見つかり、県教委と市教委が１９日発表した。銅鐸の出土数としては、島根県の加茂岩倉遺跡（３９個）などに ... «時事通信, 五月 15»
１０４ 銅鐸（どうたく）の絵 ～百姓仕事全般
１０４ 銅鐸（どうたく）の絵 ～百姓仕事全般 （2014/7/26） ... その銅鐸１４面は、神戸市の桜ケ丘遺跡から昭和３９（１９６４）年、宅地造成工事の際に見つかりました。その絵のすばらしさで注目をされ、 ... その銅鐸に描かれている生きものたちが話を続けます。 «日本農業新聞, 七月 14»
「銅鐸のまち」の半世紀 銅鐸博物館（滋賀県野洲市） 古きを歩けば（32）
琵琶湖の南東にある滋賀県野洲市は「銅鐸（どうたく）のまち」として知られる。市内の大岩山で明治14（1881）年に14点、昭和37（1962）年に10点、合計24点が出土したためだ。うち１点は日本最大。大量出土例としては、1996年に加茂岩倉遺跡（島根県）で39 ... «日本経済新聞, 六月 12»
銅鐸、意外な起源 カギ握る文様 北陸で出土
弥生時代に登場し、時代の終わりと合わせるように姿を消す銅鐸（どうたく）にはなぞが多い。農業の祭りに使われたとされるが、なぜ使われなくなったのか、なぜ地中に埋められたのかもよく分からない。「いつ、どこで生まれたのか」もなぞの一つだったが、意外な ... «朝日新聞, 四月 08»
