与 «どうみょうじ‐ほしい»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
どうみょうじ‐ほしい的用法。与
どうみょうじ‐ほしい相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
Nihon kokugo daijiten - 523 ページ
浪花色八卦-花菱卦「あれは内の娘御じや,どれぞ外のになさんせといへば、ぜひなくどうみやくをつかむ事あり」,浄瑠璃,雉波丸金 .... 8 ^ドーミ 3 I ジコ食ァ〉 0 ^どうみょう 131 さとうみずダゥミャゥジサタゥみづ【道明寺砂糖水】【名 1 道明寺乾飯(ほしいい)に砂糖水 ...
Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984
どラみょう-じ 5 !ひ【道明寺】(名)どうみょうじほしいほしい"【丄爾】(名) ! 22 を蒸して日に干したもの,熱; 8 を注げば柔らかくなつて食用となる,苷、河内 313 ^ :大阪府)南河内- 8 の,寺で 8 出したのでこの名がある,とう-みん【冬眠】一名)動物が冬#に、土の中または ...
熬り干しいりぼし味醪干しみりんぼし甲理干しこうらぼし乾しほし 0 かわき,かんひ,ほす物欲しいものほしい^ほしいまま^し^ほしい ... 用乾しどようぼし白乾ししらぼし桜乾しさくらぼし険乾しかげぼし雷乾しかみなりぼし II ほしい道明寺 8 どうみょうじほ欲しいほしいし!
5
彩色中国看板図譜: 一九三〇年代の街路風物 - 170 ページ
これも梆子蒸菓子売り寺道明寺でつくりはじめたことによる称。道明寺道明寺糖(ほしい)の略。もち米をふかして干したもの。糨は「ほしいい」ともいう。大阪にある真言宗の尼(上)寺風に米をっけた菓子も一緒に売っている。この菓子屋も油売りが使う梆子の小さい ...
宮尾しげを, 宮尾慈良, 宮尾與男, 2004
... から包む,この頃はじょうしん粉の代わりに、道明寺檲(どうみょうじほしい)を用いる,妻在らず盗むに似たる椿餅石田波郷いささかの香をなつかしみ椿餅中田余瓶五加木飯早春、五加木のわか芽を摘んで、茹でて三杯 I ! &の浸し物を飯にまぜて五加木飯をたく。
手持なく土産の海鼠つとばかり(冠独歩行)くされけるわらづと海鼠よどばかり(同)藁に生海鼠女房に脚布でしばらる、(大花笠)何をいうても ... 売を焼き、煮出汁,醤油で煮て、煎道明寺糨,花がつお,くるいりどうみょうじほしいあって、東を中村屋、西を籐屋といった。
... 月一一十三日などは強風が湾ずつで屠蘇に代えて、占守穴居後はじめての元旦の新禧を祝い合った。四方拝の式後、穴居小屋のなかで道明寺糠で作った餅を雑煮とし、薬用アルコ—ルを各自数滴どうみょうじほしい明治一一十七年【一八九四)元日一。
Kenjō Tsunabuchi, 綱淵謙錠, 1983
9
Boshin rakujitsu - 第 2 巻 - 136 ページ
飯はどうみようじほしいもちごめ全部玄米だ。まもなく玄米も不足して、道明寺(道明寺糖。糯米を蒸して乾かしたもの。熱湯を注ぎ、食用に供する)を御飯の代りに食べて飢を凌いだ。籠城中に薩軍の弾丸が頻りに飛んでくる。ある日、火薬庫に火が点いたのだらう、 ...
靑野原軍事「爱までは敵よすべき道なしと油断して,带紐(ヲヒヒボ)とひてねたる処に」お^ I ひも【带紐】【名 3 带と紐。 .... 逍明寺籌(どうみょうじほしい)をいう女房詞,霊米(もちごめ)を蒸して日に千したもの, ,女房狭^ "「どうみやうじをばおひやかしといふ」,女中^ (元綠 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976