与 «つぎ‐ろう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
つぎ‐ろう的用法。与
つぎ‐ろう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
その考現学 川添登 83 II 都市と農村と この文章にみられる和次郎の思惟方法を、長谷川は「空間を体現する」といっているが、して彼はきわめて新鮮な印象をもっていたであろう。村を精力的に歩きはじめたばかりの時期だったから、ここにしるされたそれぞれの ...
突風はたいてい北東から吹いてくるので、たとえ湖のまん中でひどい風が吹き始めたにしても、少なくとも追い風にはなるだろう。 ... のあるような布製のポートならば、近づく波のてっぺんに上げられては、やわらかにうねりのくぼみに落ち、またもつぎにくる波にもち ...
そのつぎにお前がこい。そのつぎがピアーニだ。コルモンスのほうに道をとろうか」ー眠っちゃうかもしれませんよ」とピアーニが言った。ーよし、お前と乗ろう。つぎが、ボネルロ。そのつぎが、アイモだ」ーそれがいちばんいいですね」とピアーニが言った。「眠くて ...
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雪頂高楠順次郎の研究: その生涯と事蹟 - 96 ページ
その生涯と事蹟 武蔵野女子大学. 仏敎文化研究所 つぎに、考えられるものは、たとえば「仏教女子青年会」運動等にみられる、直接指導による仏教精神の普及でありにあったとみることは、あながち誤りであるとはいえないであろう。行事業が果して「聖教の大衆 ...
宝玉はこれを聞いて、さっそく身を転じて来、そっと壺月に向かい、どうだろうね、あの子が来ているんだ丶今ぼくが入って行ったら ... もとの席へ帰ると、宝玉は暖かい酒を一本出させ、李おばさん・謹叔母さんからつぎはじめると、その二人は笑って席をすすめる。
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NUMERATI（ニューメラティ）: ビッグデータの開拓者たち
技術は進歩しているが、ハーマンセンによれば、世界じゅうの名前を識別できるようになるまでには、つぎの世代にもわたる長い努力が ... で、国家の安全保障のために磨きをかけられている手法や技術の多くには、もっと身近な場所に大きな市場が開けるだろう。
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「神社と神さま」がよくわかる本: 境内の見どころ・参拝マナーからご利益までを完全ガイド
つぎに淡島を生んだが、この子もまた子の数に入れなかった。二柱の神は相談したうえで、高天原にのぼり、天つ神の ... だろう」と言い、そのあとで伊邪那美神が、「ああ、なんてすてきな男性なのでしょう」と言った。このように言い終わり、性交をして生まれたのが ...
にほんご 4 5 じかん」に引き続き、日本語を学習する学習者のために「にほんごつぎの 4 5 じかん」を作成しました。前著と同様に対象は短期 ... なお、学習者の便宜のため、日常耳にするであろう口語体も※印をつけて一部紹介しました。これは必ずしも学習する ...
いまの世の中を見わたしても、天下に覇を唱えることが先に立って、あとつぎを作ることをないがしろにしている武将が多うござる。武田信玄の亡きあと、嫡男の勝頼は、大ぜいの侍を統べる器ではない、と存ずる。織田信長どのは、いかがでござろうな」「信長どの ...
かかるものを苦々性の苦というのであって、それはもっとも素朴にして直接的な苦と言ってよいであろう。つぎに、壊苦性〔 V 一で 31.11 ^ョ 3 き? - 13 ュ)とは、おのれの愛楽するものの壤するによって苦悩を生ずるがごときもの、たとえば、愛する妻や子が死んだ ...