与 «わく‐ごう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
わく‐ごう的用法。与
わく‐ごう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 1202 ページ
方言索^こ」うす本」うすこうじ(麵)參」うすこうず參」うずがみ【楮紙】#」うずがめこうずミ」うすがわくごう(業)が沸く」うずま- 1 うず暴」うすり【髮剃】#」うせごうせい(強勢ー肇? ^」うせい【強势】#」うせき【门^ |】#」うせき【行跡】#」うせる二う(劫)を; 8 る攀」うせんこうせん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
2
Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 89 ページ
苦は、業の報い(果)である三界流転の苦しみ。この三つは衆生が輪 88 ~する次第を示したもので、三道とよばれる。丄三道; : ; 5 【惑業事】わくごうじ前項に同じ。この三つを十一一因縁にあてはめていう。〈『俱舎論』九峰一 I !一ォ〉【惑業生】わくごうしょう惑業苦に ...
そこでこの惑業に報いられるものが生支であって、生としくらくわくごうわくごうしょうししょう識支よりいま有支に至る八支が現在世に属するもので、その中、前の五支が過去の惑業に報いられた苦果にしきしうししせしわくごうくか造り、その業が未来の果報を有す ...
4
K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 189 ページ
上 I ニ^愿罪【あくざい】上 10& 00 【あくどう】上一二 2 悪^の柔闪【あくどうのごういん】上一二 3 恶道生死畏【あくどうしょ. ... 19 著【わくじゃく】下一 00 【わくらん】下 I 惑亂衧【わくらんち】下一 0 案【わくごう】下一感案生【わくごうしょう】下一惑業事【わくごうじ】下一 ...
5
仏教語読み方辞典〔普及版〕 - 112 ページ
(賢愚経一〉惑業苦わくごうく匿は入声慣用音ワク、具に読む。業は入声呉音ゴフ(ごう)。これは引いて読むを可とす。苦は呉音クに読む。國三道をいう。惑とは貪 31 痴なり。これに依って善悪の所作あるを業という。この業を因として三界の生死を招くを苦という。
6
名古屋叢書: 三編 - 第 15 巻 - 156 ページ
此のわくもへるといふ事、上方にハむくりをにやすといふ也。又業腹八幡といふ事、八幡ハ軍神故誓を立ていふ詞なり。此ごうはらさハ八幡きかぬといふ事也。秀吉公岐阜の城をせめ給ふ時、賤がたけの御味方より注進ありて、敵方の佐久間玄蕃深入したるよしを ...
7
人間革命と宗教革命: 人類新生・二十一世紀の哲学 - 40 ページ
だから誰が何といって物質の無いことを説明してろうが、惑業(わくごう)の根本であろうが、そんなセンサクはどうでも宜しい。とにかく食べなければな「食」は「いのち」の一番直接な養素であります。食欲が例え「物質有り」とする前提に基づ^錯覚でぁ「いのち」の ...
8
仏教道語辞典: 日蓮宗の瘦辞 - 107 ページ
わくごうのく【惑業の苦】遊びの資に困る。わくしょうじ【惑障時】日没時。煩悩障害のきざす時刻。わくしょうちしょう【惑障知障】是か非かに迷う。遊びたくても銭はなし。わげん【和顔】〔仏所行讃〕柔和な顔。わじき(和色)も同意。和顔悦色。和顔愛語 I 外面似菩薩。
就職活動が不調に終わってしまった大学生の正昭は、実家に戻って家業を継ごうと決める。そして卒業までは家賃の安い学生向け私設寮の「白鳥荘」に入居する事にした。しかし ...
正定という八正道が說かれ、正し〜見、正しごしょうごうしょうみょうしょ,フしょうじんしょラねんしょうじょラはつしょうでうの世界であり、この悟りの世界に入る道が道諦である。道諦には正見. ... して果てしがない。或業苦は正しく迷いのわくごラじゅんかんわくごうく.