与 «よう‐ぐら»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
よう‐ぐら的用法。与
よう‐ぐら相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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どぐら綺譚魔人伝説: 高山彦九郎から夢野久作に繋ぐ幻
「魔人とは、何ものかに憑かれたひとのことである。何にどのように憑かれたのか。」「草莽之臣」高山彦九郎の自刃の暗い闇に立ち現れてくる、夢野久作の「ドグラ・マグラ( ...
小堀遠州(政一)こぼりえんしゅう(まさかず) =小諸城こもろじよう=五稜郭ごりようかく. ... 門(小諸城)さんのもん" "椎木曲輪(佐倉城)しいのきぐるわ=潮見櫓しおみやぐら" =潮見櫓(福岡城)しおみやぐ"鹿ヶ岳の七本槍しずがたけのななほんやり-------- =ーー 5 新発田 ...
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さよならゲーム A‐side - 242 ページ
郷見は、これと同じようなものをどこかで見たことがあるような気がした。斎部も、郷見の 1 の先にあるものに気付いたらしい。「ああ、これは猫っぐらというんです。寝るとき以外でも、ここはあの子のお気に入りポジションなんですよ」それで思い出した。何度か妻の ...
神の衣じんぎりようへいはく『神祇令』に、神祇を祭祀する際に供えるものとして「幣泉市・飲食・菓実」の三種が規定されている。 ... そこから太幣泉市・足幣泉市・やすみてぐらうずのみてぐらとよみてぐら安幣泉市・宇豆幣泉市・豊幣泉市などという語が派生してき ...
高浜里枝. もう一度会いたいこのさぐらとこの想いがまだまに合うように祈り続けてるからさぐらが散る前にあなたにもう一度伝えたいこのさぐらとこの想いガあなたに届ぐように願い続けるから 人にとって本当に必要なことってきっとそ さぐらが散る前にあなたに.
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日本の語り物: 口頭性・構造・意義 - 124 ページ
しかしながら,その管翊乃至,手入などがよく行かない場^は、いま一年を經なければ用をな:ないしてい^ゆばォひねんへようぐらゐ施すことによって、その苗木は、たいてい翌泰の切接用の砧木として供用され得る。 51-1 ^へ I よくはるせつせつようちえ#く秦专よう 5 ...
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ブッダの詩 - 第 8 巻 - 133 ページ
よ、象とはこのようなものだ』と。生まれつきの盲たちの中のある者には象の牙をさぐらせて言った。『生まれつきの盲たちよ、象とはこのようなものだ』と。生まれつきの盲たちの中のある者には象の鼻をさぐらせて言った。『生まれつきの盲たちよ、象とはこのような ...
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脂肪燃焼!プチトレハンドブック - 87 ページ
主婦の友社. ヒップをすっきり 1 ひざを伸ばした状態で、片足を後方に引く両足をそろえて立ったら、片方の足だけを後方に伸ばします。ポイントは、股関節から足を効動かし、ひざを曲げないことです。足元がぐら|果ぐらするようなら、壁やいすに手を添えて行って ...
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義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 415 ページ
元日金年越漢楚勇猛車関八州繋馬鬼一法眼三略巻かいけいこきようのにしきかいけんじさくらぐんはいかがのくにしのはらかつ ... でほんちゆうしんぐらかなでほんちゅうしんぐらかなでほんちゅうしんぐらかなでほんちゅうしんぐら力^なふみいしかわごえもんかまが ...
